在朱珍威震河朔的同時，河陽張全義也向朱溫發來了求援信。
原河陽節度使諸葛爽，偷襲魏博韓簡，致使韓簡兵敗身亡，次年，諸葛爽也病逝。大將劉經、張全義擁立其子諸葛仲方為河陽留后。
新帥諸葛仲方年齡尚幼，主少國疑，擁立他的大將劉經，也就成了“攝政王”，軍政大事皆出劉經之手，從而引起了另一位“老臣”的不滿，此君便是諸葛爽的心腹愛將河陽節度副使李罕之。
李罕之，太有料了。史籍原文相當搞笑，是為數不多的能讓讀者笑出聲來的人物傳記。很難相信是出自嚴肅權威的“二十四史”
“少學為儒，不成，又落發為僧，以其無賴，所至不容。曾乞食于酸棗縣，自旦至晡，無與之者，乃擲缽于地，毀棄僧衣，亡命為盜。”舊五代史李罕之傳
基本不用翻譯了吧。
天生我才必有用。李罕之身強力壯，膂力過人，厚顏無恥，天生賊王的料，多次碰壁之后終于找到了合適的職業強盜。
恰逢黃巢造反，李罕之欣然從賊，果然發揮所長，“漸至魁首”。后來，黃巢屢敗于高駢，李罕之便與秦彥、畢師鐸等投降高駢，高駢表其為光州刺史。
不出一年，蔡賊秦宗權肆虐，李罕之棄城逃跑，依附于河陽節度使諸葛爽，因與諸葛爽的早年經歷神同步，又驍勇善戰，而深受諸葛爽器重，被表為河南尹、東都留守。
諸葛爽的前半生也是個段子，與李罕之一樣，史籍原文就很搞笑，這里稍加翻譯，前文有所提及，在此拿出來跟李罕之對比
早年為縣派出所臨時工，因遭縣令的笞責，怒而辭職，當起了民間閑散藝人，路邊賣唱，唱得太難聽，沒人給錢，恰逢龐勛作亂，于是欣然從賊附逆，后來龐勛失勢，投降朝廷，累功升遷，又在黃巢之亂中反復無常，大搞政治投機，漸成河陽節度使。
諸葛爽對李罕之的內心獨白是“你無恥的樣子很有我年輕時候的神韻。”
當李克用遭“上源驛事變”之后，途徑洛陽，受到了李罕之熱情款待，及時撫慰了李克用受傷的心靈，二人結下了深厚的友誼。這一點很重要，從某種程度上說，這次關懷為李罕之奠定了一生的榮光。
蔡賊秦宗權派孫儒剽掠東都，李罕之敗逃，孫儒將東都洛陽洗劫一空后，又縱火焚燒宮闕房屋，隨后撤走。李罕之率部回到東都洛陽，收拾殘垣斷壁。
諸葛爽死的時候，李罕之正屯兵于澠池，痛失“擁立之功”，又因是“先主寵臣”，自然要遭到“攝政王”劉經的排擠打壓。
劉經聲稱要親自鎮守洛陽，率領大軍來到洛陽，然后突襲駐防澠池的李罕之，不料被李罕之打敗。劉經棄城逃走，李罕之窮追不舍。
劉經急忙調派張全義領兵支援，阻截李罕之追兵。
張全義也對劉經心懷不滿，于是陣前倒戈，與李罕之兵合一處，共同攻擊劉經，不勝，于是二人退保懷州。
沒過多久，陰魂不散的孫儒又回來了。“監國攝政”的劉經再也無暇顧及李罕之、張全義，集中全力對抗孫儒，結果被孫儒打敗，劉經保護著幼主諸葛仲方，駕一葉扁舟，逃到汴州。
孫儒遂自稱河陽節度使。
恰逢秦宗權“殺豬”失利，蔡賊勢力士氣低落，賊兵賊將驚做鳥獸散。孫儒也不得不再次撤出洛陽一帶。臨走的時候，照例對當地進行了系統性破壞，能帶走的就帶走，帶不走的就付之一炬盡驅河陽之人殺之，投尸于河，焚燒閭井而去。
東都洛陽，自黃巢之亂以來，屢被戰火侵擾，繼黃巢之后，又遭秦宗權、孫儒輪番蹂躪，史籍記載，此時的洛陽城幾乎不存在完整的建筑，一眼望去，全是斷壁殘垣，“白骨蔽地，荊棘彌望，居民不滿百戶”，“四野俱無耕者”。
若問古今興廢事，請君只看洛陽城。
河陽地區的荒廢凋零，秦宗權、孫儒要負主要責任，說他們罪大惡極、惡貫滿盈，一點兒都不過分。但是，南中國的某些地方卻為巨匪孫儒修下祠堂，世代供奉，其中的原因將在后文一一呈現。
孫儒走后，李罕之與張全義進駐河陽，收拾殘局。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>