而后是十殿閻王帶著地獄七君主來到龍的面前，地獄七君王道：“我們愿追隨龍少爺懲奸除惡一同帶領龍門！”
【地獄七君主
belberith地獄祭司
與人訂定麥靈痕契約的魔王代表原為智天使墯天后為地獄祭司長書記官
douma惡魔首領
希伯來字沈默.的意思.（詩篇）圣經中猶大國先知以賽亞受啟示之地.死之沈默天使.猶太神秘學述人死后將會見到的死亡天使.又稱埃及守護者.耶路撒冷遠郊火焚谷的惡魔首領.
suriel惡魔
據以《以諾書》的講法沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷污.同是也是掌管月亮的天使.古時候,人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方,由於沙利葉是月之天使,而月亮在古代總和一些不好的事（如魔法、死）連在一起,所以沙利葉也被傳為墮天使之一.出列在地獄統治者地獄七君之一,傳為因將月之魔法授予迦南女祭司而獲罪於太陽神（在基督教中自然改成神了）在被放逐前瀟灑地離開了天界.但死海文書之光之子與暗之子之戰中沙利葉卻又在光之子的戰斗序列之中,只能說沙利葉是雙重身份的天使.但沙利葉因為職務的關系傳具有所謂邪眼（evil-eye）的能力.被邪眼瞪到的生物行動將會被封死.古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象徵沙利葉自然被視為惡魔.
mephostophilis恨惡光者
恨惡光者中世紀魔法師之神.在歌德的著作tragicalhistoryofdoctorfaustus（1589）及十九世紀的歌劇作品浮士德（faust；1832）中有提到.默菲斯托菲里斯作為惡魔的魔術師之間契約者,引誘人類墮落的惡魔,自稱為地獄之王路西法.貌似直立的獅鷲獸又有幾分似龍形全身都覆滿了黑毛,又有一雙大大的翅膀.當他化身到人間時是以山羊的形態出現不過頭上只有一支角,背上還有兩片蝙蝠般的小翼.當魔術師將自己的靈魂賣給了惡魔即可以達成自己的愿望,這位能夠在天空飛舞的魔神對於天文占星及氣象學的知識相當豐富.又善操火炎和幻覺的法術.除了會利用法術造成人類五覺的幻覺外,對於改變大自然的氣象很拿手.坐騎為一雙頭龍的馬車到處誘發人類的淫欲.
lucifugerophocale避光者
地獄的宰相,避光者.有巴力阿加雷斯等部下.為地獄之首相,無毛的頭上長著三只折曲的角,有著很大的眼睛以及山羊的下半身與長尾.有著與契約相關的權限,以將靈魂於20到50年后獻出作為條件可以實現愿望.當然較短的話可實現的愿望也較大.也兼任藏相,由路西弗任命管理這世界之物質界的全世界財富.
melilim茵蔯
這名叫茵蔯的天使是一個苦毒的天使.耶蘇在路加福音十章十八節講到撒旦從天墮落啟示錄十二章七至九節指出米迦勒將撒旦從天上摔下來.我們可以相信這顆第三號茵蔯星就是從天上墮落的撒旦。之后就被述為墮落天使的其中一位,使徒保羅稱其為空中大軍的君王一位施苦毒的天使.釋經中解說這位惡魔掌司了人們墮落腐敗的根性,能夠毀壞一個人的慈愛心信仰心.人們如果被其誘惑只會墜入無垠的頹癈.
rahab龍神
原始的混沌之海的支配者.希伯來文rahab意即廣大驕傲的意思.拉哈伯是司驕傲的天使地獄七君之一.被稱呼為猛獰的勇士古時多數神話都有主神斬大蛇的故事.如巴比倫神話主神馬迪克斬地母神泰亞瑪特.迦南神話巴力斬羅騰（lotan）甚至是日本神話須佐之男斬八岐大蛇.在神話中蛇的陰性代表了文明的潛伏和未開.斬大蛇則是一種文明開化的象徵.先知以賽亞（據說）為了重整猶太人民對上帝的向心力而傳出了類似一般神話的情節,來顯示耶和華的萬能.而這位代罪羔羊就是拉哈伯.所以除了墮落天使的形象外,部份神話是將其描述成龍神的形態.】
【西方地獄介紹：
東方人觀念里的地獄和西方的有很大的不同.
中國人原來沒有地獄的觀念,這是首先應該明確的.在中國先民原始信仰中只有陰間這個觀念.是人死以后必然前往的地方,但陰間不是地獄.
地獄的觀念是隨著印度佛教傳入中國以后帶來的,由于中國原來就有陰間的觀念,所以中國人很順利地接受了地獄的概念,并用以豐富了陰間的內容.
那么,東方人觀念里的地獄和西方的有幾個不同:
第一,地獄的構成不同
在西方人觀念中,地獄是個非常概念化的東西,告訴你那里非常恐怖,但實際上并沒有什么具體的內容.類似的,西方人概念中的天堂也是如此.基督教徒都向往天堂,但天堂什么樣誰也描述不出來,因為誰也沒去過,而且<圣經>中也沒有描述.
東方人觀念中的地獄,是具有具體內容的.比如,地獄是有人管理的,官吏,兵卒,勤雜工一應俱全.地獄還分出不同發層次,每一層的懲罰不一樣.據說有十三層之多.也有人認為有三十三層.