趙孟啟見多識廣，知道倭國人在這上面玩得花，倒是沒怎么感到意外。
他也并不在意草野淺是否真的有宋人血統，只要值得利用，又乖覺聽話就好。
一個倭人也不值得他花太多心思，一番恩威并施之后，同樣交給侯濤管制。
事情交待完，眾人退下，只留下顧青。
“顧顧問，如今臨安的良僧牒制度推行得如何了？”
“回殿下，六百多處寺院倒是大多已經繳納了保證金，不過還有十分之一多，也就是六千多名僧尼實在無錢……”
“哦？難道這些僧尼所在寺院不幫他們出么？”
“這些大多是云游僧人，其中不少與寺院都只是臨時掛單關系，那寺院自然不愿意了。”
“那你是怎么處理這些僧尼的？”
“有一些選擇了還俗，有些是想離開臨安，不過他們沒有良僧牒，關防過不去，所以沒走成，剩下的更多是比較虔誠，大概是真的一心向佛之人，所以微臣也不知該如何處理。”
顧青苦笑，雖然趙孟啟說過，讓沒錢交的和尚尼姑們去服苦役掃大街，可真要這么做了，皇城司怕是真的要引起公憤了。
趙孟啟捏著下巴，“嘿……五六千啊，應該夠了。”
什么就應該夠了？
顧青一愣，“殿下所言何意？”
“是這樣的，如今許多倭人都比較崇信佛陀，尤其是前些年禪宗傳入倭國后，受到了上至幕府將軍，下至基層武士的熱烈追捧，此時正是推波助瀾讓其普及到全倭民間的大好時機，所以我覺得咱們應該幫助倭國成為真正的東海佛國，這不是遠比他們那個原始而簡陋的神道教好得多么。”
“殿下之意是，把這五千多僧尼送到倭國去？”
“正是，對僧人來說，度化更多人皈依佛門，也是他們追求的功業嘛，而用佛法消弭倭人天性中的暴虐，也同樣是為了他們好嘛，如此皆大歡喜之事，想來僧人和倭人都是十分樂意的，說不得，佛祖也得感謝我……”
趙孟啟說著說著，自己都快信了，一臉寶相莊嚴，仿似得道高僧。
若是可以，他倒是更想把阿三的種姓制度推薦給倭人，可惜倭人經常學習華夏文明，已經沒那么愚昧了。
顧青此時哭笑不得，很是為難，“殿下，這恐怕不好吧，那些僧人如何肯離開故土，遠赴異國他鄉呢？要是強行這么做，非鬧出大亂子不可……”
“你覺得很棘手？”趙孟啟斜了顧青一眼，“異國他鄉又怎么了？出家人，出家人，家都沒有，哪有那么多講究，不過就是換個地方念佛罷了，再說了，宣揚佛法不是信徒該有的本分么，順帶還能推進一下兩國人民的友誼，反正他們也沒錢，正好了無牽掛，對了，聽說倭國僧人地位挺高的，還可以娶妻……”
顧青一臉遲疑，“說是這么說，可僧人其實也不過是凡人罷了，大多還是眷戀故土的。”
讀書人就是顧慮多。
趙孟啟不得不言傳身教的給顧青開拓思路。
“嗐，這其實也不難，可以事先在民間把輿論鼓噪起來嘛，什么玄奘取經，鑒真東渡之類的佛門事跡多多宣傳，讓和尚們無論愿意不愿意，都得把度化倭國民眾脫離苦海為己任，其次，無論出家不出家，只要是人就會有欲望有需求，追名逐利也好，志向信仰也好，只要投其所好，總有打動的方法……”
其實宋倭之間佛教交流還是很頻繁的，經常也有倭國僧人搭乘商船到大宋來學習進修，也有不少大宋僧人前往倭國講經宣法，不過這種自發性的交流，人數還是有限，通常就是幾個或十幾個，而趙孟啟卻打算一次送幾千和尚過去，簡直就是宗教傾銷啊。