張樞下到一樓，剛好一行人迤邐進入大門。
他當即熱情迎上前，“哈哈，虞卿兄大駕光臨，樞喜不自勝啊，有失遠迎，有失遠迎！”
來人乃是呂師夔，身后跟著范文虎夫妻。
“許久未見，斗南兄風流依舊啊，能將花魁大會辦得如此花團錦簇，遠勝往屆，著實令呂某佩服。”呂師夔含笑回禮。
張樞連連擺手，“虞卿兄說笑了，這花魁大會可不是我所辦，實乃行院主張，我不過就是出借這個園子罷了。”
從唐朝起，工商同業者就開始建立組織，稱之為行、團，到了宋時就十分普遍了，基本所有行業都有了行會。
一開始‘行院’指代的是一般性行會組織，慢慢就更偏指風月行業，所以頭牌女伎也被稱為行首，弄得其他行會的扛把子改稱為行頭或是行老。
“是么？”呂師夔自然不信張樞的說法，倒也沒較真，“文虎，琪娘，來，向斗南兄見禮。”
范文虎夫妻躬身相拜，“拜見張公子。”
張俊生封清河郡王，追贈循王，雖然沒有世襲，但稱他五世孫張樞一聲公子也沒啥毛病。
“哈哈，賢伉儷多禮了，呂娘子英姿勃然，不愧將門虎女，文虎老弟亦是雄偉勇武，不日必成名將啊。”
一番寒暄后，張樞把著呂師夔的手臂，“上樓去坐吧，我特地為虞卿兄留了最好的房間。”
“真是多謝斗南兄了，不過，我覺得觀賞表演還是臺前為最佳，樓上雖好，卻總差了點意思。”呂師夔婉拒。
張樞不以為意，笑道，“哈哈，虞卿兄深知其中真諦啊，說來，稍后我也要前往臺前，不過還有一些時間才開始，你我先去喝杯茶如何？”
呂師夔明白張樞這是有事和自己說，便讓其他人先去臺前，獨自隨張樞到了五樓的房間。
兩人坐定，張樞便將一紙地契推到呂師夔面前，“前番之事，多虧令尊幫忙，方免去寒家一場麻煩，區區薄禮不成謝意，還請虞卿兄笑納。”
呂師夔看都沒看，就把地契推回去，“欸，斗南兄這就外道了，你我兩家互幫互助乃常有，何須如此！？”
表面看起來，張家現在是文官，呂家是武將，兩家道不同不相謀，其實卻不然。
在大宋軍中，‘世為將家，將門出將’是一種極為普遍的現象，將門子弟是武將群體的重要組成。
但與此同時，由于崇文抑武的治國理念，導致了“諸將子弟皆恥習弓馬”的社會現實，許多將門后代紛紛棄武從文。
中興四將中，包括后來被孝宗平反的岳飛，他們的后代基本都做了文官，不止是靠蔭補，也有考中進士的。
但并不代表他們家和軍中就一點關系都沒有了，尤其是張家。
張俊這人，說他善投機也好，政治敏銳高也罷，總能在對的時間做出有利的選擇。
當年，局勢較為穩定后，趙九妹有意收攏兵權，張俊察覺后，第一個就主動上繳兵權，高宗、秦檜乘勢罷三宣撫司，也收韓世忠、岳飛兵權。