等了一會，對面沒有回消息，不知道在忙些什么。
秦牧重新拿起那本《昭明文選》，抑揚頓挫的輕聲朗讀班固的《兩都賦》，全文分為兩部分，前半部分是《西都賦》，假托一位西都來客向東都主人夸耀當年長安的各種高大上；后半部分是《東都賦》，安排東都主人反駁西都來客的話，夸耀當今洛陽的禮樂制度和繁榮興旺，說這比長安單純的奢華要強。其實洋洋這灑灑的幾千字格調并不高，以現代文學評論家看來，還有堆砌詞藻，華而不實的感覺。
但秦牧覺得文章這種東西，不用非得有多高的格調，多宏偉的社會價值，就如同李商隱的詩一樣，有些詩句意向模糊，如果非要去研究那些詩句的意義反而是無意義的事情，不如就去感受文章詩句中的韻律美。
在秦牧看來，《兩都賦》這種大賦更像是長詩。
而且據他考證，詩歌與音樂、舞蹈是同源的，源自于遠古的「巫」，巫術就是三位一體混合藝術是詩歌、音樂、舞蹈的混合。在原始時代，詩歌可以沒有意義，音樂可以沒有唱詞，舞蹈可以不問姿態，但是都必有節奏。
讀著讀著，秦牧不由自主的就站了起來，在臥室里來回踱步，小時候看一些古裝劇，會覺得里頭搖頭晃腦讀書的書生可笑，但是當他朗讀這種美文的時候也會不由自主的
身體跟著有韻律的活動起來。
手機又響了，這次來的信息是一段語音，她說：風華苑v3棟，我帶上面具等你，你敢不敢來。
然后又發來一條消息，這次是一張照片。
照片中還是那個女子，她穿了一件天藍色真絲材料的睡衣，睡衣的面料很貼合她成熟豐腴的酮體，深v的領口能看到兩個乳鴿擠壓出來的溝壑，睡衣的下擺到膝蓋，小腿潤澤飽滿挺直，這是個渾身上下都散發著女性荷爾蒙的尤物，唯一美中不足的是，她帶了一股黑色的蕾絲面罩，僅有一雙漂亮的桃花眼露在外頭，惹人遐想。
秦牧把地址和這個女人的照片都發給杜白讓他調查一下，其實這種事找妖僧來做可能更合適，畢竟這個網絡時代，大部分人在這個白人和尚的面前幾乎就是透明的，但是他有些不好意思總是麻煩妖僧為他處理一些關于女人的事情，甚至有幾分心虛。
杜白的辦事效率一如既往的迅速，五分種之后，就告訴他這個號碼是個虛擬號碼，機主的信息不可追蹤，而這個地址則是一處龍城的廢棄工地，始建于建國前，當年也是個富人區，后來因為兵亂就荒廢了，上世紀九十年代也有開發商想開發這片位于龍城東邊的地皮，但是舊房拆遷過程不順利，最后不了了之，坊間多有這個地方鬧鬼的傳聞。
鬧鬼？秦牧打了個機靈，這事確實透著幾分邪性，可這女人不僅身段長在了秦牧的審美上，就連這軟糯種帶著些許柔美的嗓音也聽的他心里癢癢。
他給那個娘們發信息道：聽說這個地方鬧鬼呢。
那娘們回的很快：怎么？怕了！你們男人不總說牡丹花下死，做鬼也風流嗎。
秦牧是不怕鬼的，杜白就說他這人殺氣太盛，便是那些不活神仙也近不得身，他逗弄道：你是不是那種跟男人睡覺，采陽補陰狐貍精啊。
那娘們回道：確實不少人罵我是騷娘們，狐貍精呢！
秦牧回道：他們罵的對不對啊。
那娘們道：你試試不就知道了，實踐才是檢驗真理的唯一標準。
秦牧道：你最好不是在耍我，我去了如果找不到你，把這龍城掘地三尺我也得把你這個狐媚子給翻出來。
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