謝卓遠邊對李悠講解，邊帶著李悠在商會內逛了起來。而且斥退了服務人員，親自幫李悠解說這些法器的用途。
但就像之前謝卓遠說的，這里擺出來的都不是什么高端貨色，李悠之前也就是有點新鮮，具體了解后也就興趣大減。
就像那個千里傳聲筒，只能配對好的兩只在一定范圍內才能使用，說像手機，其實更像對講機。千里也是夸大，超過五百里，或者有房屋山脈阻攔，信號就差的不行。
倒是那個墨影竹冊，李悠買了一個。這玩意更像一個文檔，可以用特制的墨水在上面書寫，并保存。一冊能保留近三萬字。李悠買來當做一個隨身的筆記本，確實比一般紙質的方便。而且具有一定的防盜閱功能，很適合李悠隨時記下一些自己的感悟。
其實李悠對那些個人飛行器很感興趣，可惜稍稍了解就放棄了。一方面是太貴了，謝卓遠幫他買武器可以視作師兄對師弟的關懷，和對《五常經注》的回禮。但再要這么貴的東西就不合適了。墨影竹冊才三個玉幣，不夠師兄弟一頓飯錢，倒不在乎。傍金主也講究個循序漸進不是。
而且李悠以為的飛行是出入青冥，但這些飛行器，最多離地兩米，只能貼地飛行。更重要的是用不起，法器以靈氣為能源，一般小型法器有一套采靈功能，可以自己吸收周邊靈氣維持運行。但飛行器這等耗能大戶，空氣中游離的靈氣顯然不夠，就必須使用高濃度的靈氣來源，靈石。
靈石是一種礦藏，是在特殊的地理環境下，靈氣高度凝聚，與其他礦石結合，凝結而成的一種礦石。只是這種靈氣形態發生變化的同時，性質也有了細微的變化，不再中庸平和，修行者無法直接使用。只能作為法器和法寶的能源使用。靈石同樣分九品，區別就在其中雜質的蘊含量。
一成雜質的靈石為一品，已經是自然界能找到最純凈的靈石了。每多一成雜質降一品。
李悠他們日常使用的玉幣就是九品的靈石制成的基本貨幣。一枚就是一兩九品靈石。至于百姓常用的雜玉幣，則是雜質含量超過九成，幾乎沒有任何利用價值的廢料制作的。
這些個人飛行器百公里靈耗都在三到五枚玉幣，李悠立馬沒了興致。他現在吃穿用住都靠師父師兄，自己可身無分文。
簡單逛了一圈，李悠主要是開開眼界，了解一下這個世界詭異的科技樹。
是的，詭異，在李悠看來，這個世界對靈氣的開發，走向極為詭異。
當然這種詭異感源于前世科技的發展方向。
首先，相同的一點是，任何技術的發展基本都源于兩個需求，戰爭和懶。或者叫生存與更好的生存。
前世個人的力量相差不大，普遍都是戰五渣，所以科技走上了借助機械電子等來增強力量的方向。但這個世界存在修煉，存在著強大的個體，技術的發展也就偏向了對于個體的強化和輔助。
而民用是最大的區別，這取決于交易的對象。前世為了賺錢，民用科技是在努力的滲透到所有人生活的方方面面。但這里，尋常百姓基本不在考慮范圍內，資源高度聚集在修行者手中，技術也自然要為修行者服務。
不過這些李悠也只是簡單了解一下，他畢竟既不是科學家，也不是社會學家，并未深入考慮。他只是偶爾會思考一下，前世的記憶，除了那些儒家經典，還有什么能為自己增加底蘊的。
逛了不久，那位張師傅就拿著剛出爐的武器送了過來。
真別說，大匠就是大匠，手藝完全不是學院那幫練習生能比的。這武器握在手中就是一種享受，且不論威力如何，手感，重量，重心無可挑剔。而且之前只是定了形狀，成品張師傅更是進一步加了一些裝飾，進行了美化。