一陣叮當作響后，血屠臉上掛著猙獰的笑容，用開山巨斧的斧刃刮了刮光明反光的腦殼。
“草，老子裝孫子，是怕引來兩圣門的元嬰，可也不是你一個小小的金丹，就能容你囂張的。恐懼吧，尖叫吧，然后去死吧！”
血屠那柄夸張的開山大斧并不是他的靈根，而是一件法寶。還是之前清洗大儒時，從一位儒門弟子那里搶的，未來及煉化的法寶。那名儒門弟子也是有趣，自身生的矮小精瘦，靈根雖然是劍，卻是把三寸袖珍小劍。為此頗為受人笑話。后來干脆托人煉制了這么一柄夸張的開山斧，一味的求大求重，浪費了大量材料，反而不和自己的路子。氣性過了后，還在猶豫要煉化，還是和他人交換時，正碰上禍事，為他人做了嫁衣。
他自身是一種很特殊的術法靈根，鬼嘯。本來只是一門輔助類靈根，有削人神志，攪亂真氣的功效。經過魔意開了第二異變點，異化成了恐懼厲嚎，再融入其自身的恐懼魔意，直指對手靈魂，稍弱一點，能把靈魂直接吼散。
就算尋常圣門弟子，修煉靈魂，強壯堅韌，不查之下也能被吼的頭暈腦脹，破綻大露。
而且術法靈根的一大特點，越是初期越弱。雖然用起來看似氣勢磅礴，覆蓋極大。但是力量分散，威力有限。比不了兵器靈根近身一刀來的干脆利落。但從金丹期開始，一方面對自身力量的熟悉，一方面靈魂強度的足夠，已經開始相當程度的控制術法靈根，把其約束在一個相對集中的范圍內，威力倍增。
而血屠是元嬰，雖然只是初入元嬰，積累還有限，但確實是不折不扣的元嬰，不是宋風沙那樣的雜牌元嬰。看他的排名就知道，在薛韋的九個弟子中處于中間水準。
他已經把自己的這個術法靈根恐懼厲嚎，發展出了三種應用方式。一種是不加以束縛，聲傳百里，是一種大范圍的輔助手段。一種是壓縮到極致，名為恐懼沖擊，單人作用，直指靈魂。最后一種則是真正的高級應用，是在薛韋的幫助下開發的，恐懼魔域。在一定范圍內，形成聲音與恐懼魔意混合的特殊空間，不間斷的折磨對手。
現在環境特殊，他還是怕引起注意，想要速戰速決，出手就是極致的恐懼沖擊，打算直接磨滅對手的靈魂。
那比丘尼確實被騙到了，有點戰斗經驗不足，注意力更多的被巨斧吸引住，沒防備這無影無形的聲波攻擊。
明亮的雙眸在沖擊下迅速灰暗下去。血屠的靈根，或者說術法靈根，本就最善碾壓，對實力低于自身的，威力極大。反而不像兵器類靈根，即便對實力更強者，也有一戰之力。
血屠一擊得手，飛快收起巨斧，邁開大步，要在引起他人注意前趕緊離開。
就在錯身而過，要遠離比丘尼那失去靈魂的，肉身未死的軀殼時。殺道的敏銳救了他一命，突然的警覺讓他側身飛退，堪堪躲過刺喉一劍。
他再回頭看向比丘尼時，一滴冷汗劃過鬢角。
只見那比丘尼兩眼渙散無神，仿佛沒有了焦點。隨著靈魂的寂滅，**迅速干枯，只有一層干皮包裹著并不算大的骨架。
見了鬼了，血屠殺人無數，對死人的經驗也是豐富至極。人死后，什么環境，多久腐爛，多久干枯，都心中有數。哪見過這等剛死就瞬間干尸的。
更何況干尸怎么會攻擊？怎么會御劍？
一般人遇到這情況，嚇也嚇死了。但是血屠跟著薛韋近二百年，一直在監禮司暗部效力。雖然儒門不會傳他們什么真傳，但是一些常識性的東西，一些不太重要的辛密，為了幫助他們好好干活，倒也沒隱瞞。論起見聞，他可比那些尋常江湖人強多了。起碼他知道眼前是什么情況。
佛門枯榮寺鎮寺絕學《枯榮一線法》。這門法門太難練了，而且不但難練，一旦失誤，則有性命之憂。所以枯榮寺的大能把其拆分，成了兩部功法。一部《萬物寂滅法》，一部《萬物榮生法》。