張居正等人瞧見永青侯的動作示意，遂也打消了見禮的念頭。
張四維情緒更足了，語氣帶著痛心疾首，喟然嘆道：“何為盛世？天下為公也！”
“君者，選賢與能；朝廷，講信修睦；如此，才能引導百姓互愛互助，共造和諧……”
“今我大明百姓尚能足食，亦能足衣，盛則盛矣，然，距離真正的盛世，還是有著不小的距離……”
張四維語氣誠摯道，“禮運：善氣迎人，溫柔敦厚也；禮運，亦是國之大運，今日臣以禮運展開，既是抨擊當下大明之弊病，也是為了讓殿下明白，大明并非一片大好。”
要擱平時，少年不會覺得有什么不好，可現在……少年心中很不舒服。
今日之大明，既是列祖列宗的努力，也離不開李先生的付出，故才得以百姓足衣并足食。
為了今日之大明，他們付出了那么多，可到了張四維口中，一句‘盛則盛矣’一筆帶過還則罷了，還有否定列祖列宗、李先生的功績之嫌。
還當著李先生的面如此說……
少年哪能痛快？
朱翊鈞深吸一口氣，淡淡道：“三代之英，大道之行也？本宮以為不然！”
張四維一怔，隨即皺眉道：“不知殿下何以如此說？”
“即便是三代之英主的時代，一樣有陰謀詭計，一樣有偷盜之輩，一樣有戰爭，既如此，如何稱得上大道之行？”
少年老成的說道，“本宮以為，孔圣說‘三代之英，大道之行也’，是名為大道之行也，非實為大道之行也。”
張四維眉頭皺的更深了。
少年繼續說道：“本宮以為，孔圣如此說，是為了鞭策君王，是為了塑造一個理想的世道，是為了人朝著這個理想的世道努力，僅此而已。”
“即便不考慮國家施政需因時而定、因地制宜，孔圣可以這么說，后人也不可如此信！”
“再說回人心浮雜，人人好利……請問張詹事，古往今來，歷朝歷代，又有幾人不好利？”
“名為利，財為利，權亦為利。”
少年語氣從容，條例清晰，“光耀門楣是不是好利？封妻蔭子是不是為好利？名垂青史是不是好利？士子十年寒窗苦讀，是為了一朝進士及第……”
張四維一時竟無言以對，只好祭出大是大非——
“殿下的意思是……我大明的官吏全都是好利之徒？”
“本宮當然不是說大明官吏都是好利之徒！”少年淡然道，“本宮的意思是，好利并非是‘惡’的體現，圣人不好利，可古往今來又有幾個圣人？你是圣人嗎？”
張四維啞口無言。
“你不是圣人，你只是庸人、俗人罷了，當然了，本宮如此說，并非是在嘲諷你，世人皆庸俗，這是事實，也是本質。”少年說道，“我們要重視它，也要正確的認識它，如此，才能利用它，才能造就孔圣口中的‘大道之行也’。”
張四維硬邦邦道：“臣愚鈍，還請殿下明示。”
“人人好利有什么不好？就是因為人人好利，大明才得以有今日！”
少年說道，“富商何以大建作坊、廣招工人？是為好利！農戶何以辛勤耕作？工人何以努力做工？……皆是因為好利，大明何以工商業興隆？何以錦繡繁榮？不就是因為人人好利嗎？”
“太史公有云：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。這也是大明得以有今日的最好證明。”
朱翊鈞呵呵道：“張詹事生活在錦繡繁榮的大明，享受著人人好利造就的盛世，卻反過來苛責人人好利，如此，可對？”
張四維傻眼了。
給太子上課的他，竟然被太子上了一課，這傳出來還怎么混？
可又如何辯駁呢？