在現實中，禪宗祖師也會引用道家經典，道門大佬也懂得佛家的典故，這都是非常正常的。
所以，真正想要佛道雙修的人，一定要注意，這個雖然是可行的，但也要遵循一定的模式和方法。
首先，你不可能很容易把佛道都學精通，所以一定要以一門立根本，另一門做輔助，要清晰地明白佛家和道家不同的作用。
這里我先跟大家用一句話說明儒釋道三家的區別：
儒家，講的是人與人之間的關系。
道家，講的是人與自然之間的關系。
佛家，講的是人與內心之間的關系。
這里咱們不講儒家，只說佛道，你首先就要明白，佛家是讓你修心破執，道家是讓你養命安身。
如果你更想要解脫輪回，明心見性，想要成佛，那就以佛家為主修。然后通過道家的養生、調息、處世的智慧作為輔助方法，避免身心耗散。
如果你想要追求性命雙修，與道合一，想要成仙，那就以道家為主修。然后通過佛家的空性、破執、慈悲的思想作為輔助方法，去掉貪妄執念。
在我看來，佛道是分工清晰的，互相并不沖突。
你可以通過佛家的思想，解決內心煩惱、執念、嗔恨、欲望，讓自己看淡得失，應對情緒內耗，可以觀照本心。
你可以通過道家的思想，養護身體精氣神、順應天地規則，以此為入世立身做事的根本，也可以更清晰地認清世界本質。
舉兩個例子，道教南宗的張伯端，也就是紫陽真人，主修金丹大道，晚年就曾參禪，修習禪宗法門。
明代德清大師，身為禪宗高僧，也誦讀道藏，借鑒道家內丹靜坐法門調養身體。
陶弘景、呂祖等古仙，皆博覽佛經，但終生以修道為根本。
而且，全真派創教的時候，就是以儒釋道三家思想為基礎建立的，叫做“三教合一”。
咱們普通人當然比不了這些先圣大德，也搞不清楚那么多名頭，但只要你不是同時皈依兩家宗教，單純學習兩家哲學智慧，這是完全可以的。
當你失意煩躁時，就可以學習佛法精義，讓自己放下執念。
當你勞累體虛時，就可以學習道家養生，讓自己順其自然。
所以，你只是把佛道的思想作為國學文化經典去研習，那就是完全可以的，誰敢說你一個不字？
但現在網上也有很多亂象，很多人都說自己是佛道雙修，同時皈依佛道兩家，還在兩邊拜師，誦完佛經就練丹道功法，兩套體系混在一起修習……
這當然也是個人自由，對于能力很強的人來說無所謂。
但有一個問題，就是一般人很容易把自己弄混亂了，還有的人會產生疑惑和不安，總會覺得我今天誦了佛經，還拜了佛祖，王靈官會不會來拿金鞭敲我的腦殼？
那明天我又誦了道家經文，韋陀護法會不會拿降魔杵給我一個大逼兜？
如果光是誦了經文，產生的疑惑和不安倒還好，要是有事情的時候，沒去求道家神仙，而是去拜了佛祖菩薩，那么三清祖師爺會不會怪罪啊？</p>