神話生物對時間的流逝往往不甚敏感，在信徒陸續將祭品獻上的時候，透特才意識到：原來今年又要過完了。
雖然透特不喜歡大操大辦，但早在傳播信仰之初，遠古太陽神，祂親愛的“達瓦里希”就誠懇地告訴祂，對神明來說，儀式感是非常重要的——一場祭禮，一場儀式，規模可大可小，但一定要在規定的日期辦起來，且一定要規定嚴格的流程，這有助于端正信徒對神明的虔敬之心。
透特覺得在理，便決定一年辦兩場祭禮，一場在六月的最后一天，一場在一年的最后一天，簡稱“夏祭日”和“冬祭日”。
或許是因為設立在新舊交替之際，冬祭日在人們心中的分量要更重一些。
盡管正式的儀式——包括唱頌歌，宣讀節選教義，褒獎有德之人，懲罰有罪之人等環節都在31號一齊完成，但從25號起，家家戶戶就會在“小神龕”前供奉鮮果，精油，熏香，手工藝品之類的，條件好一點的還會供奉鮮花——在“大棚蔬果”成為一種常態后，不少商戶開始著手改良花卉品種，讓它適應寒冷的天氣，個中自然花費了不少精力財力，價格隨之高漲，于是花卉就成了和珠寶一樣彰顯財力的奢侈品。
在經過一系列扯皮之后，血族和帝國的洽談終于進入了最后階段，顯現出一種“你好我好大家好”的和諧氣氛，血族們開始頻繁出入幾位公爵的宴席，透特也正大光明地摸起魚來，回到自己的快樂老家，花了一個下午的時間來整理堆成小山的祭品。
“這玫瑰甘藍長得還有點好看，直接吃了怪可惜的。”
“這種小番茄是大棚培育的新品種嗎？生吃也挺甜的。”
“冰藍玫瑰？！這個品種在帝都也很少見的吧？！”
“這個織毯摸起來很舒服，鋪到床上吧。”
“這組木雕也不錯誒！擺到書桌上……啊，已經有另一套擺件了，改天釘個博物架。”
懷著拆禮物的心態，透特擺弄著一件又一件來自信徒的禮物，嘴角止不住地上翹，這副姿態看上去有些孩子氣，但誰會不喜歡收到禮物呢？尤其是那些個木頭刻的，毛線紡的，涂著漆的，雕著花的，祂把它們掛在墻上，擺在桌上，每當被冗雜的事務折磨得疲憊了，看上一看就覺得動力滿滿。
“咕嚕——”
一個圓圓的東西從物品堆成的小山丘上落下，拖著長長的線條滾到透特腳邊，盡管顏色有些暗淡，但透特還認得自己做的東西——這是在光輝年代的時候，祂為了防止小神子跑丟搓出來的“艾麗阿德涅之線”。
祂將毛線拉直，發現另一端連著某個被埋在“小山丘”里的東西，于是便將物品一件件挪開，露出了一個樸實無華的硬殼本，毛線橫著繞了幾圈又豎著繞了幾圈，把它捆得扎扎實實。
在解開毛線的時候，兩行銀色的字跡在硬殼本上浮現。
“欺詐與惡作劇之神的禮物：一冊真言。”
“如果你不怕來年被攪得心緒不寧，就翻開我吧。”
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三天前。
“抱歉，蒙娜麗莎小姐，我無法讓這顆種子生根發芽。”
在北境的“第8號蔬果種植基地”，有這么一個房間，里面有一整面墻都用來擺放稀奇的植物樣本，有的是是形如兔子耳朵的藍色小草，有的是松鼠尾巴一樣的花朵，有的是像蛇一樣不斷嘶鳴的藤蔓，還有的是能像云朵一樣漂浮的菌類——它們此刻正緊貼著天花板，偶爾落兩根菌絲下來。
而在這稀奇古怪的場景中央，坐著兩個人，一個是化身為“蒙娜麗莎”的阿蒙，另一個是一名頭發花白的血族男子。
他的名字是埃文·浮士德，一名魔藥教授，在生命的暮年做出了一個重大決定，那就是改信隱匿賢者。雖然他年輕時對那些改信了大地母神的同族嗤之以鼻，但年齡的增長讓他的心態平和了不少，開始接受一個道理：血脈的傳承固然可貴，但被某種教義打動又有什么不可以呢？
“沒關系，浮士德先生，這本來也只是一個嘗試。”阿蒙露出一個得體的笑容，“但還請您告訴我原因。”
一張桌子隔在他們中間，最中央放著一粒黑面草的種子，從白銀城的糧倉中偷來的。
“為了在藥劑學上有所精進，我探訪了各種各樣的植物，也嘗試種植它們，改造它們。”埃文不急不緩地說，“而有的植物格外驕矜，如果想要讓它們按你希望的方向生長，就必須要滿足它們的渴求。”
“渴求？”