巳牌時分，眾人陸續到齊。郜鵠作為東道主，簡單的說了幾句，而后當仁不讓的先展示了自己的【耿餅】、榆木木材。
眾人吃過【耿餅】，各個愛不釋手，趙禎發現，作為甜品，這個時代，就沒人不愛的。
交易很順利，郜鵠如愿以償以800斤【耿餅】交換到了仲崇勛提供的30匹戰馬。又同段松、段柳交換了一批牧草。榆木木材也賣出去一批。
眾人按照次序，逐一上前。正如郜鵠所說，這些人帶來的貨物，都是本鄉大批量種植、養殖、制作的。
當然，趙禎也不是一無所獲，食鹽賣出去5000石，青楊木床即便有個不生跳蚤的特性，仍舊是一張也未賣出。黃楊木雕刻的筆筒等雕件、盆景訂出去近100件，牡丹骨雕也訂出去不少
當然，也不都是用金錢交易，其中1000石食鹽同姜育換了500只青山羊，90頭魯西黃牛。500石食鹽換了1200斤牡丹油，剩下的都用銀票結算。
輪到姜育時，除了牛羊，姜育竟然帶來了一車硨磲。這些殼長達到三尺以上的大家伙，殼呈三角形，殼頂彎曲，殼緣呈波形屈曲。
雖然表面灰不溜秋色，上有數條像被車輪輾壓過的深溝，表面形成彎曲重迭的皺褶，貝殼內面卻是富有光澤的白色。
作為佛教七寶之一，硨磲在郜國也是極為少見的。佛教三派別，又有不同宗派，不同的經書，所譯的七寶各不盡同。
無論是《佛本行集》、《阿彌陀經》、《妙法蓮華經》等，七寶中，硨磲一直都在。
姜育道：“《嶺外代答》有言：‘南海有蚌屬曰硨磲，形如大蚶，盈三尺許，亦有盈一尺以下者，惟其大者為貴。’我這車硨磲一共十只，都是從百越之地的海里弄過來的，最大的超過四尺，要交換能增強體質的靈物。”
眾人都上前去看，趙禎也趁機上前用明察探看一番，這些硨磲大都是一階的材料，還有一個更是進入二階，都算是靈材。要交換靈物，倒也說的過去。
只是這些人中沒有一人就職和尚的，對此并不十分重視。趙禎試著開價，竟然真的用八尾四須鯉換下這車硨磲。二人對這場交易都覺滿意，都覺得占了便宜。
眾人這一番交易，并未如郜鵠說的那樣，競價后斗雞。
交易過后，還不到午牌時分。郜鵠準備好了宴席招待眾人。
席上，眾人觥籌交錯，趙禎記掛著今日回幻世界，因此淺嘗輒止。郜鵠似是有意將趙禎介紹給眾人，把趙禎征戰【忠義王李化鯨】的事情說了一遍。
段松等人也把趙禎夸贊了一番。對眾人說了趙禎手下英雄如何勇猛、軍士如何敢戰。
經過二人一番宣傳，趙禎在這個圈子里算是站穩了腳跟，眾人不免對趙禎產生了濃厚的興趣。
(本章完)</p>