南奕恍然。
<divclass="contentadv">為免受異種源炁困擾，尋常無相弟子，須得每日費心，反復提煉無相源炁，盡可能地濾掉異種源炁，方才與當日功課所得的靈性相合，轉化法力。
換言之，尋常修士的一日道行，是實打實地潛心修行一日，方才有所成。
可南奕仗著「全愈」天賦祛除異常，在接引源炁時不必反復提煉，自可快速轉化法力以增進道行。
然后，如文抄儀軌這等積攢靈性的日常功課法門，是仙門正道的秘傳。
一些散修，機緣巧合得了旁門左道傳承，卻未必能有這類日常法門。
他們要想積攢靈性增進道行修為，除去攻略靈境、制伏詭靈外，要么是魔教手段，如南山縣許洛一般，以人為祭，乃至于以其余修士為祭，向左道仙神請求賜靈；要么便是花錢，從正道修士手中購買源丹。
源丹之中，既藏源炁，亦含靈性。
散修服之，可將仙門源炁排出體外，再重新接引提煉自身所修的源炁，與丹中靈性相合，轉化法力。
此外，現世源炁駁雜，提煉不易。但靈境之中源炁提煉甚易，一日修行，可抵現世數日。
所以如有元靈境殘留現世，只要不是太偏僻，肯定會聚集諸多修士，于靈境之中修行，并自發形成坊市。
接下來數日，南奕除去每日功課外，便開始仔細琢磨《小無相訣》上記載的術法「無相小解」。
作為無相仙門的入門術法，「無相小解」為窺虛解法類能力，主要側重于看破他人的法力流轉，洞敵先機。
若是正常修行，循著《小無相訣》記載流程，按部就班，調動法力在體內九宮締結法種，便可以較為輕易地定種，初步掌握該術法。
但南奕不欲讓「無相小解」輕易占去技能欄，便耐心琢磨起來，準備先吃透術法原理，再直接將「無相小解」融入「洞真」之中。
好在只是入門術法，南奕花費幾天時間，向陶知命請教了兩次，便弄清了「無相小解」締結法種時，不同符文所引動的規則玄妙。
他運使法力，法力化絲，在「洞真」所處的紫府宮，勾勒符文，締結法種。
因「洞真」本身便算是「無相小解」的上位能力，南奕找準兩者法種相合的角度，幾乎沒什么抵觸，便將「無相小解」種入「洞真」之中。
他再投入些許靈性蘊養片刻，兩者法種便合二為一，相互補全，使「洞真」也有了窺破他人法力流轉，洞敵先機之效。
如此，南奕便在名義上有了觀察類能力，可以向陶知命順利請假前往坊市，而不用被陶知命擔心，會被無良修士拿假貨蒙騙了。
這一天，是一月二十一號。
向陶知命告假后的南奕，先是去了之前住過的客棧，找到滯留郡城的順風鏢局總鏢頭燕青云。
經過這么些天，宋家眾人已經買下一間新宅院，搬了過去。但燕青云等著南奕陪他去坊市購買功法，還一直住在客棧中。
南奕尋得燕青云，邀其同往坊市。
燕青云卻忽然問道：“郎君，燕某有一事不解。如《大離雙龍傳》中所說的內功心法，可是果有其法？所謂《九陰真經》者，與武大人所說的修行功法，有何異同？”
南奕猛地一怔。
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