第151章章百五〇兵分六道闖輪回
作為無相仙門千年難得一遇的天之驕子，陶知命其實早早便修至了玄階上品，乃至于，如果愿意，他已經可以破境分神，自元神期晉入分神期。
但就在這時，陶知命意識到自己道行精進太過順遂，雖能晉入地階，卻會在破境分神后耗盡底蘊。
因為，基于無相仙門功法的道途前路，早已人滿為患。
留給他推陳出新的余地，所剩無多。
他雖靠著天資，能晉入地階，比尋常連地階都無望的世家弟子強上許多，卻也無力于仙門道途繼續深入。
于是，陶知命仗著年輕，毅然決定跌境重修，靠著龍氣法禁消磨道行，擺脫仙門道途之影響，走出真正屬于自己的道途，即唯我之道。
唯我真意，在于獨尊。
可唯我獨尊，何以為尊？
正所謂，天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。
同理，唯我獨尊，不是自個說自個尊貴便行，還須與人道爭，爭高下，證尊卑。
簡單說，就是道爭勝者，可將他人積累化作自身底蘊。
陶知命轉修唯我之道，欲于百尺竿頭更進一步，積累有望天階之底蘊，便需找到一位前途無量的天之驕子，道爭得勝，將其當做墊腳石。
這事，看著簡單，其實頗難。
難在陶知命轉修唯我之道，需要先跌境，重新跌回黃階；而等他跌回了黃階，自然不可能去找玄階天驕道爭。
他要找天驕當墊腳石，只能找位處黃階便已展露地階底蘊的天驕。
此等黃階天驕，堪稱千年難得一遇自是不消多說；便是出現了，也不須幾年，即會很快晉入玄階。
等陶知命知道消息，再想趕過去碰瓷道爭，多半是遲了。
他只能蹲守，蹲在某地，等待某位黃階天驕嶄露頭角，于其即將破境筑基時，橫空殺出，以道爭分高下。
那么，該蹲于何處呢？
陶知命以自身大半積蓄為資，請用了一次無相仙門地階靈寶「觀天鏡」。
他問：大離境內，何處有著地階修士殘魂，于近日行了奪舍重生之舉？
在新生代天驕人物難以預知何時何地會出現的情況下，陶知命果斷盯上了地階修士殘魂。
因茍道盛行，這類修士殘魂為數不少，經常有著依靠奪舍重生再戰道途，成功活出第二世的情況發生。
「觀天鏡」，可觀天地之玄機，為陶知命提供了好幾位符合條件、新近奪舍的修士殘魂。
陶知命分析之后，覺得奪舍霍子良的公冶青天，乃上古六道輪回教教主，最有希望以散修之身打破仙門壓制，重新積累起地階修行無礙之底蘊。
他便來到南天城開了間誠友書店，硬生生被龍氣法禁消磨道行，跌境至蛻凡期，轉修唯我之道，耐心等待公冶青天道成之日。
彼時，陶知命并未想過他會遇到南奕，成為南奕引路人。
雖說后面發現南奕可稱天驕，前途無量。
但公冶青天道成之日，終究要比南奕筑基之日來得更早。
陶知命一以貫之，耐心等到了公冶青天道成。
天啟四年四月七日，公冶青天先是逼得楚狂生動用郡守法印，接著以傀儡化身楚天行楚家之血脈，侵入人道氣運，篡奪郡守權柄。
身中「天人五毒」，楚狂生道心不穩，根本爭不贏公冶青天。