雖然他非是將文稿流出至凡世刊印，只是面向修士說書，且這些修士短時間內也不會離開瀛州島。
<divclass="contentadv">可趕上南奕出現在瀛州島，被南奕抓了個正著，楊旸自然有些尷尬。畢竟，島上修士倘若要買南奕所著小說，合起來也不是筆小錢。
楊旸說書行為，無形之中卻是讓南奕虧了不少收入。
所以，從同門師兄弟處得知南奕死后復活，且隨杜衡同赴瀛州島后，見南奕孤身到了附近山峰上，楊旸也抽出空，獨自來尋南奕。
雖然宋忠之存在，船上修士知道紀律，不會私下討論，也不會特意告知楊旸。但僅是暗示，叫楊旸知道杜衡、南奕等人不愿單純走過場，楊旸便立刻意識到：南奕獨自跑到附近山上，多半是等他去尋，有事相商，乃至安排一二。
自知理虧，楊旸與南奕照會后，直接表示但請吩咐，在能力范圍內盡力而為。
南奕也不去追究楊旸私下說書之事，只是道：“道友來此瀛州島，已一月有余。不知道友可否就南海妖魔勢力現狀，為我介紹一二？”
“自無不可。”楊旸應下，略一思索，開始介紹南海妖魔。
南海廣闊，其實遠不止瀛州島附近海域。
但外海人煙稀少，會出現不少靈境。因詭靈與妖魔同樣不對付，所以妖魔也得及時攻略靈境，避免詭靈侵入現世，在海外之地縱橫肆虐。
是以，海外之地，不僅對凡人來說兇險萬分，對妖魔而言，同樣不是善地。
大部分靈境，都由玄階妖魔解決。玄階妖魔，除去本身占據島嶼者，也多在海中各處靈境間奔波修行。
而瀛州島海域，因少有靈境門戶出現，適合黃階妖魔養蠱廝殺，南海天姥方才將傳承龍珠放置于瀛州島上，由南海三太子敖玄坐鎮，方便黃階妖魔在此接受傳承，蛻變化龍。
僅論瀛州島海域，由于傳承龍珠有七顆，根據初始接受的祖龍傳承不同，也就分出了七脈，分別對應祖龍九子之七，即：
龍犀血脈之囚牛；
龍雀血脈之嘲風；
龍蟾血脈之蒲牢；
龍龜血脈之霸下；
龍魚血脈之螭吻；
龍蛇血脈之負屃；
龍馬血脈之乘黃。
再加上沒有接受祖龍傳承的妖修團體，瀛州島附近妖魔，大概分為八個勢力。
南奕簡單問過八伙妖魔的彼此關系后，又開始詢問龍珠傳承之事。
七顆龍珠，每顆都有對應傳承。只要按一定方法激活龍珠，即會卷入試煉靈境，以當前修為接受試煉考驗。
一旦通過考驗，即會得到相應傳承，被龍族血脈侵染，開始蛻變化龍之路。
如果七顆龍珠的傳承考驗全數通過，更是能隔空請得最后兩道祖龍傳承，即對應龍虎血脈之狴犴、龍豺血脈之睚眥。
聽完楊旸介紹，南奕稍作思索，分析道：“七顆龍珠，歸還之時定會分出先后。為免歸還順序引起內部爭執，南海三太子若要叫手下代他會談，應該會選一位未受祖龍傳承之妖修，與七脈海妖皆無牽扯。”
“應是如此，明日見了便知。”
說話間，楊旸語氣有些不以為然。