能夠在商城里直接兌換到的武學，大多都有“一脈相承”的效果，但是到了四階武學，往往就不光是購買相關道具就足夠的，而是需要相關的“武學特性”，“易經同源”就是其中之一，它的作用就是可以使“易經”相關武學進行“一脈相承”。
“易經”作為游戲中重要的雜學之一，其相關武學有很多，包括十大神功中的“九陰神功”都在其中，可以說是用途非常廣泛的武學特性。
擁有“易經同源”特性的武學有2種效果，1種就是購買商城道具“易經真解”，使用之后，就可以指定同門類的武學進行“一脈相承”。
另1種就是保留“易經同源”的武學特性，通過不斷學習“易經”相關武學，累計對“河洛之數”、“易理八卦”的理解，增加這些武學威力的同時，達到一定數量后，會讓“易經同源”進階為“易學大師”。
“易學大師”可以無視武學的前置條件，直接學習“降龍二十八掌”、“九陰大法”這樣的頂級武學，而到了“易學大宗師”的地步，更是可以讓這些武學不占用武學欄，可以說是非常“外掛”的武學特性了。
“易經同源”的武學有很多，但是能夠累計成“易學大師”的，楊毅還沒見過，用來作為“一脈相承”的媒介卻非常好用，就是比較氪金，楊毅直接10w元寶買了1本“易經真解”，將已經滿級的“五虎斷魂刀”覆蓋了。
楊毅立即便獲得了“易經同源”的武學特性，并且在后面有個1/10的進度條，這是說明要學習10種易經武學才能進階“易學大師”。
難怪他還從未見識過，正常的游戲玩家，一共也才10個武學欄，全部堆積易經武學，顯然很不現實，更不要說難度更高的“易經大宗師”了。
【你學會了“反兩儀刀法（lv1）”，觸發武學特性“易經同源”，力量+6、體力+6……】
【你的“混元童子功（lv10）”，已滿足進階條件，是/否進階？】
【你學會了“朝陽一氣功（lv1）”！全屬性+3！】
【朝陽一氣功（lv1）：四階陽性內功；內力500；引光收氣，百竅皆開，天人地融為一體；lv1可獲得武學特性“貫氣融光”，修煉時配合日照可增加內力上限，日出時分效果最佳；lv7可獲得武學特性“養吾劍”，劍術傷害10%轉化為生命恢復；lv10可獲得武學特性“華山九功”。】
楊毅未免有些嫌棄，比起“混元童子功”的強大效果，作為它進階武學的“朝陽一氣功”有些效果欠佳，但他也知道，這才是四階武學應有的效果，“混元童子功”之所以那么強大，也是因為有1個“童子功”這樣的負面特性存在。
這就是所謂的“有所得，必有所失”吧。
但是看到“貫氣融光”這個武學特性，楊毅還是眼前一亮，這就意味著，只要勤奮修行，內力上限可以“無限增長”，這個優勢是“童子功”沒有的，華山派氣宗能夠后期稱雄，這個特性絕對是核心作用。
楊毅并不缺乏內力，隨著不斷學習高階武學，他的內力只會越來越深厚，但是他的“黥面軍”就非常需要了，尤其是“朝陽一氣功”比較溫和，并不苛求武學天賦，只要勤學苦練，達到三重“通脈境”巔峰完全不是問題。
至于四重“先天境”還是要看天賦和機遇的，并不是有足夠的積累就能得勢。
楊毅刻意看了一眼“少陽玄功”，還是停留在lv4的等級上，進境十分緩慢，這還是剛剛服用了1顆“純陽赤血丹”，增進了修為才提上來的。
比起依靠激烈戰斗就能迅速提升的“混元”系內功，“少陽玄功”完全不能比，但從“朝陽一氣功”上也能看出來，華山派中后期的內功武學也從動轉為靜，開始追求質的變化。
從睡眠中醒來，楊毅伸了個懶腰，正好日出時分，他修煉了一會兒“朝陽一氣功”，真氣仿佛小溪潺潺，從各個經脈中流轉，感覺渾身暖融融的，整個過程沒有任何危險艱難之處，當即就有了將這門內功武學傳授給“黥面軍”的想法。
“楊……部使，古克莫罕部已經拔營了，昨夜佯攻5輪，擊殺狼騎32名，本部未有損傷，就是那幾百匹馱鹿累的厲害，我們要追上去嗎？”