數月之后，南州洛陵。
此地素有“南都”之稱，歷經六代古都，保留了許多恢弘建筑，一條蒼茫江的支流“龍須河”自北而南貫穿洛陵。
將這偌大的洛陵城分為了洛郡和陵郡，前朝時候，當地州府為了擴充城池、興建商地，私自填了“龍須河”，使得兩郡合為一體。
當然，州府衙門的手段肯定極不光彩，當地百姓又有多數沿河而生養，見不得祖脈被毀，因此這“龍須河”中，也不知填了多少骯臟。
唯獨州府靠清理河道沿岸兩郡，獲得大批田地，連同填埋的河道一并賣給了當地最大的鄉紳。
不知是天怒人怨，還是祖脈有靈，知州大人與鄉紳在原有河道處興建山莊，忽遭“地龍翻身”，當即沉入地底。
河道重新開裂，只不過從活水變為死水，再無與“蒼茫江”相連，困在洛陵城中形成一片大湖，淹沒周圍不少田地、房屋。
直說是神明震怒，惹了禍事，后來便請太一門的清修前來做法。
那太一門的修行者頗有幾分本事，開壇做法溝通天地，似與冥冥中的“地脈龍靈”溝通好，使得洛陵富戶皆自費一成家產，重修大湖。
重新命名為“甘露湖”，又在東西兩岸各設陣眼，東岸設一座“河神祠”，常年香火不斷。
西岸則設一座“洞湖觀”，算是“太一門”在南州的外派，常年由“太一門”的二代弟子坐鎮，無論黑白兩道，都頗給幾分臉面。
因為兩地百姓早已融為一體，為了往來方便，“洞湖觀”與當地鄉紳合資，又修了一座“金露橋”橫跨“甘露湖”之上。
“甘露湖”隨著夏至而漲，最廣闊時，便有近四、五十里地，但是到了“冬至”之時，又是湖水干涸，只剩下十余里地。
所以，“甘露湖”沿岸遍布官田，每逢秋分之時，便開始招募鄉民耕作這些湖田。
這些湖田沉沒了大半年，吸收了河底淤泥的豐富營養，格外肥沃，能夠種植一種叫做“五豐稻”的作物，似乎也是“太一門”改良出來的種子。
因此，洛陵城當地的首要特色，便是“五豐米”，此等香米不但顆粒飽滿、香潤瑩澤，更兼有一股淡淡的精純靈蘊在其中，算是修行者難得的滋補之物。
歷來“五豐米”都是特貢的貢品，但是貢品也只是產十抽一，剩余九成就足夠給南州帶來豐厚的財政。
僅僅是這一方四五十里地的湖田，便在整個南州有著重要的地位。
就因為“五豐米”的緣故，金露橋附近常年盤踞著江湖人物，因此許多商業便隨之帶動起來。
不少打著“五豐米”招牌的食樓酒肆處處林立，人一多了，服務業也跟著繁榮起來。
不知什么時候起，哪怕是在金露橋下的畫舫川流不息，與京州皇都素有“兩大青樓圣地”之稱。
只不過皇都的青樓，都是官辦、接待的多是達官貴人，而洛陵城的畫舫都是私營、接待的都是有錢人。
這“金露橋”所在，也逐漸成了洛陵城的中心，但卻沒有什么小勢力崛起，皆因這里有一座“洞湖觀”，雖然只是“太一門”的外派，卻也有著百多名武藝高強的弟子。
再加上與朝廷共分湖田的契機，一天十二個時辰，不間斷的都有大量卒衛在附近巡城。
可以說，如此煙花繁盛之處，卻是整個南州治安最好的地方。
可是有人的地方，就有江湖，有江湖的地方就少不了爭斗，何況是在金露橋，這寸土寸金之處，不知有多少江湖人物眼紅這其中的利益。
能夠壓制這些的欲望，不是他們有多強，也不是“洞湖觀”的人有多能打，而是距離洛陵城不遠的地方，就是天恒山脈，也就是“天下第一魔教”的總壇。
這里隨便一個小廝，誰也不清楚底細，搞不好就是某個高階修行者的臥底，又或者“天邪教”中的探子。
說到底，洛陵城就是一個各方盤踞、虎視眈眈的富饒之地。
此時秋分已過，湖岸處的水位已退，逐漸開始露出一片片黝黑、肥沃的湖田，一些綁著紅帶的鄉民，正在卒衛的監督下，開始進入湖田中開墾試作。