這一路也沒見那種藏著密洛陀的玉脈，胖爺估摸著都在這道封石后頭了。
聞言，張杌尋抬頭去看通道盡頭的石雕封門。
正面石壁的刻紋是那種向外凸顯的浮雕形式，整體呈一個非常大的圓盤形狀，面的圖案有很多，都是各種山海鳥獸的模樣，靠近外邊緣的看起來有些模糊。
重點是中間的那四副圖，雖然刻畫抽象，但張杌尋還是能認出來，若按順時針來看，最面十二點鐘位置的動物是一只犼。
犼這種古兇獸，對其的說法普遍有兩種，一種說它是麒麟的祖宗，因為外形跟麒麟很像，以龍為食，是龍的克星，但也有學者認為麒麟的祖先應該是應龍，并且兩獸的象征意義也不同，麒麟自古一般都是祥瑞仁慈的形象，而犼卻恰好與之相反。
另一種說法則認為犼和旱魃有關，是一種同樣會帶來滅頂災難的特殊粽子。
浮雕中的犼身被一種很像鏈子的東西束縛著，和最下方的鐵盤浮雕連在一起。
第二幅圖的浮雕和第一幅是一個整體，雕刻的是九個沒有右手的人，都赤著身，形態看去很強壯有力，場景有近有遠，雖然是在逃跑，但并不見慌亂，從跑動的姿態能看出其游刃有余。
看得出雕刻這些浮雕的工匠手功夫極好，寥寥幾筆就把人物的的神韻惟妙惟肖的刻畫出來。
第三幅圖，也就是六點鐘位置的那副浮雕，面還是人，但數量很多，明顯和之前那些不是一批，因為這些人的右手都是完好的，并且服飾也有差別，看去像是一種少數民族，頭冠很古怪。
因為服飾有些模糊，張杌尋也分不出這些人究竟是苗族還是瑤族，但他更傾向于認為是古苗族。
張家和苗族之間的淵源，可以追溯到一千多年前。
當時周穆王死后，張家作為其生前的心腹，為了躲避中原戰亂，便帶著守護穆王的秘密遷徙到了當時還處于蠻荒的廣西地帶，并憑借自身強大的實力很快贏得了苗王的認可和尊重，從此扎根下來，借苗族的地盤韜光養晦，并在此期間不斷派出族人深入外界勢力的各個層。
通過下墓，張家發現了各個朝代無數的秘密，甚至憑此可以插手改變歷史，仿佛一張無形的網，滲透在社會所有的關鍵點，牢牢掌控著一切，直到明代被汪藏海無意中察覺。
張家族人做的這一切都是為了等待周穆天子三千年之后的重生，然而他們不知道的是，穆王的墓早在西周之后的春秋時期就被魯殤王發現了，魯殤王知曉了長生的秘密后，在鐵面生的出謀劃策下直接借用了原本的陵墓，穆天子壓根沒等到復活就被人從玉俑里拔了出來。
然而魯殤王也被他的手下鐵面生算計了，最終躺在青銅隕玉棺材里的鐵面生最后還是沒活成，直接被小哥掐死了。
并且原劇情里有透露過，當初陳皮阿四去鏡兒宮盜寶，從里面拿到了一個寶函，里面裝的就是第一只蛇眉銅魚。
陳皮阿四出來的時候被苗人當場抓住，被當時的苗人首領用刀傷到了眼睛，不過根據后來云頂天宮的情況，張杌尋覺得陳皮阿四的眼睛應該是沒有瞎的。
但根據金萬堂的講述，傷到陳皮阿四的那位苗人首領身是有一只在火光下舞動的麒麟紋身的。
并且張杌尋他們在羊角山見過的盤馬老爹身也是有一只麒麟的，這只麒麟據說是一位苗族巫師為了報恩才刺在幼年的盤馬身的。
再結合眼前的這幅浮雕，工匠在這里用了重疊構圖的法子，更加擴顯人數眾多，并且這些人有站有蹲有臥，手里握著長刀，
看起來像是在埋伏著什么。
從構圖來說，這三幅浮雕都有獨立表達的意思，但互相之間的裝飾線條卻又銜接的十分融洽自然，似乎隱含著另一層意思。
張杌尋推測，這或許是一場圍獵。
犼雖然被鎖在了鐵盤，但頭部朝著的方向是那九個沒有右手的人，并呈追擊狀態，那九人處在中間位置，逃跑的方向是朝著那些埋伏在地的少數民族刀客。
倘若那九個沒有右手的強壯男子代表張家人，那么他們是在以自身為誘餌，同那群少數民族一起捕捉這只龐大的犼。
想到這兒，張杌尋不由得皺了皺眉，難道這三幅圖結合起來，是在講述張家麒麟紋身的由來
不過圖騰浮雕之類的一般都會夸大事實，麒麟紋身究竟是怎么來的，只能時光回朔去問張家最老的老祖宗了。
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