當然，存在即是合理，既然它是真實存在于這個世界的，自然是有它道理的，這個何恒不想深究，他到這里來是想找兩個人，這個世界的主角，寇仲與徐子陵。
當初向雨田把這二人自王知遠的手上抓走了之后，又過了兩年時間，他們就又突然出現在江湖之上，而且武功遠比原本軌跡上的雙龍要強了許多，短短兩年之內就在江淮一帶建立了聲勢浩大的少帥軍，勢力絕不下于竇建德、劉武周之輩。
而根據何恒得到的消息，他們二人現在不知因為什么原因，來到了這飛馬牧場之中，做了……大廚！
一直有些摸不透向雨田底細的何恒，自然不會放過這二人，要來以他們一窺向雨田的根本，更何況對于這兩個主角，他也是很好奇的。
飛馬牧場第一代場主商雄乃武將出身，深明拳頭在近的道理，遂鼓勵手下族人研習武藝，宣揚武風，是以牧場內人人驍勇擅戰，無懼土匪強徒，成為了一股能保證地區安危的力量，贏得附近城鎮住民的崇敬。有點類似獨霸山莊對竟陵的作用。
從正面看去，飛馬山城更使人嘆為觀止。
城墻依山勢而建，磊石而筑，順著地勢起伏蜿蜒，形勢險峻。城后層巖裸崢嶸，飛鳥亦是難渡。
一般人想要進城自然非常困難，但何恒卻不是一般人。
時時刻刻處于天人合一狀態的他，完全可以借助天地偉力，達成一種“憑虛御風”的的境界，在天空中飄過去。這種方式雖然遠遠比不上道胎境強者們御氣飛行，肉身橫渡虛空的手段，但也是凡人所難以企及的領域了。
自空中飄過城后，何恒直接在城門口出現，沒有人看到他的到來，依舊是各做各的事情。
他走過的地方，陽光照射之下，竟沒有半點影子存在，與道門天罡三十六變中正立無影異常相似。
事實上，道門天罡三十六變不是指的三十六種變化，也不是指三十六種神通，而是指的修行之中出現的三十六種現象。
如何恒天人合一，吸納天地精華，就是三十六變之“九息服氣”，元神離體，洞察太虛，那就是“游神御氣”，對于身體的入微掌控，縮小與放大，這就是“大小如意”，凝聚道胎之時，重塑身軀，那就是“胎化易形”，地法境界天人共鳴，影響天象變化，那就是“呼風喚雨”“飛砂走石”及“掌控五雷”。
而洞真境最為巔峰的強者參悟大道，看破生死之密，可以造化生靈，成為造物主一般的存在，那就是三十六變最后一變“斡旋造化”。
至于純陽之境，他們已經跳出天地外，不在五行中，處于一種“恒定”的狀態，死后亦是不朽，留下一點字跡都可流傳萬古，身上已經不可能出現什么變化了，故而沒有第三十七變。
何恒入城后，看到的是一條往上伸延的寬敞坡道，直達最高場主居住的內堡，兩旁有屋宇連綿，被支道把它們連結往坡道上去，一派山城特色。
道上人車往來，車水馬龍的，儼如興旺的大城市，孩子們更是結群嬉鬧著，建筑物無不粗獷質樸，以石塊堆筑而成，型制恢宏。沿途鐘亭、牌樓、門關重重、樸實無華中自顯建城者豪雄的氣魄。
內堡里更是規模宏大，主建筑物有五重殿閣，另有偏殿廊廡。大小屋宇井然有序羅列在堡內，綴以園林花樹，小橋飛瀑，雅致而可人。
何恒在沒有發出任何聲息之下，來到內堡之中，向著東邊摸索而去，直入內院廚房。
在順著一番尋找之后，何恒很快憑借著自己超乎常人的直覺，尋到了兩個看起來不算突出的青年，約摸十七八歲左右，眼睛很是明亮，有著一種獨特的氣質，那是一種……魔氣！
深藏在他們的體內，估計他們自己也是難以發覺。</p>