淡淡凝視之他，何恒道：“天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。故而我說……”
“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。”一字一句的說著，何恒與孔丘二人冷冷對視，無限的壓力凝固了周圍的所有空間，充滿了窒息。
“原來先生之道竟是想人百姓都變成洪荒之時那等不經教化的野人，實在可笑，世間萬世都是越來越向前發展的，豈有學古之風，回歸蠻荒？”孔丘嗤笑道。
何恒淡淡道：“那你為何還推崇堯舜之世，周公之道，難道他們不是古人嗎？”
“這，此二者根本不是一個道理……”孔丘有些語塞。
何恒冷笑道：“如何不是一個道理，同樣是古時之道，你推崇堯舜、商湯、文武、周公，對我言的蠻荒之憫嗤之以鼻，這是為何？”
孔丘一時沉默。
何恒又道：“你不愿說，讓我來告訴你吧，因為你之儒道要弘揚需要立一個標桿，讓別人信服、承認、接受。堯舜、商湯、文武、周公都是符合你之標準的勝利者，自然要捧，其他不符合你之道自然要打擊，所以說你也不過是一個至私至偽的偽君子，假仁假義之輩，正如先前所言‘大道廢，有仁義；智慧出，有大偽’，正是因為天下大道廢棄，百家爭鋒，智慧齊出，故才誕生你這等‘仁義’之輩，我沒有說錯。”
“你！”聽完何恒所有的話，孔丘氣得渾身發抖，竟不好回一言。
淡淡看著他，何恒道：“走吧，我不想再看見你。”
孔丘氣憤至極，最后冷冷凝視了何恒一眼，不發一語的離開。終究他素質極高，沒有當場翻臉，否則按照一般人的脾氣，被如此奚落，不暴跳如雷才怪。
看著他離開，何恒深吸了一口氣，他到不是真的認為孔丘是假仁假義之輩，只是他對所謂的仁義禮智信的儒家之說一向嗤之以鼻，這些東西雖然對凡人是必不可少的，但對于強者而言卻是一種心靈上的束縛，哪一個強者不是斬破一切的無情無義之人，若是真如儒家所言，如何能夠成就真道？心靈是修道的根本，如果被無形的仁義束縛，根本發揮不了真正的力量的。
當然，這不是他攻擊孔丘的主要原因。
真正的原因是，孔丘和原來的老子還是非常熟悉的，他這個冒牌貨要是不早點把他趕走，萬一露出馬腳就不好了，這年頭強人可是非常多的，以孔丘的聲望找來一群圣人圍毆他這個域外天魔肯定不是難事。
雖然他不怕，但也麻煩。
“看來還是得換個身份，這樣出去實在有些招搖。”
ps：老子的思想所追求的就是一種“小國寡民，老死不相往來”的社會，仿佛原始社會那樣，而孔子則是追求以仁德、禮制后天教化民眾，創建文明社會，兩種思想本身就極為矛盾。</p>