又過了一段時間，在老家守著祖墳的族人給庾蘊遞來一個消息：他們家祖墳的墓碑上居然生出了金子！
兩樁事情一連起來，庾蘊的心里更加沒底了。按照郭璞的說法，這兩件事情出來之后，庾將要遇上大麻煩了。不管是在公署，還是在家里，庾蘊的心無時不刻像吊桶打水一般，沒有個可以靠的地方，頭發更是一把一把的掉。
到了太和六年，建鄴那邊傳來消息，桓溫帶兵入朝，威逼褚太后廢除司馬奕的帝位。然后親率百官至會稽王邸，迎司馬昱入朝，是為晉簡文帝，改元咸安。
擅行廢立之事后，桓溫的心口也很緊。司馬奕可是明穆皇后的親孫子，身上有著庾氏家的血。而司馬昱是司馬奕的叔祖父，現在，雖說有自己助力，讓叔祖父搶了自己侄孫的位子，可庾家特別是庾冰的六個兒子都是朝中顯貴，他們能吞的下這口氣？
有了這層考校之后，桓溫晚上哪里睡得著呢。咸安元年，桓溫逼新蔡王司馬晃自首，稱與司馬曦、司馬綜、著作郎殷涓、太宰長史庾倩、散騎常侍庾柔等人謀反，最終，司馬曦、司馬晃被廢為庶人，殷涓、庾倩、庾柔等人都被族誅。消息傳出，朝野嘩然。
咸安二年，除了庾友和桓溫的三弟桓豁是兒女親家，眼看庾友全家禍事臨門，桓豁的女兒赤著腳跑去見桓溫，號啕大哭，為庾友求情，讓桓溫最終赦免了庾友一家外。其余的六兄弟全部倒在了桓溫的刀下。
這一切都像郭璞當初給庾冰筮的那樣，在白龍出現和墓碑生金后一一發生。而這個時候，郭璞已離世四十多年。
于是，在這之后，“見白犬必有災咎”的說法愈演愈烈。但若是考究起來，這事興許還可以追溯到郭璞為庾冰卜筮之前。
《周禮·春官宗伯下》中曾提到過：“王之喪車五乘，木車，蒲蔽，犬?，尾櫜，疏飾。”然后，《儀禮·既夕禮》也說：“主人乘惡車，白狗幦。”又云：“貳車白狗攝服，其他皆如乘車。”
換句話說，古代辦喪事的時候，人們會用白色的狗皮來裝飾喪車，以此祈求福氣和消除不祥。也因為這樣，人們把看到白狗也當成了晦氣。
《漢書》里就曾有過這么一段故事。說是到劉賀在昌邑國當諸侯王的時候，曾經看到一只戴著帽子的白狗在他的王宮里出沒。而且，很奇怪的是，白狗頭上的帽子，前面有裝飾，后面沒有。
劉賀覺得這事很奇怪，于是，就問郎中令龔遂，“郎中令，寡人在宮廷里看見一只戴著帽子的狗，但那頂帽子后面沒有冕旒，是怎么回事呢？
龔遂聽到劉賀這么一說，頓時跪子地上痛哭流涕，“大王，您得注意點啊，這是服妖，意思是犬禍，是上天在警告您啊。”
元平元年四月，劉賀被霍光擁立登上皇帝寶座之后，沒有宮廷政治經驗的劉賀密謀除掉霍光，結果陰謀敗露，反被霍光以行為“淫亂”、危及社稷為由而廢黜，十二旒的冕冠僅在頭上戴了二十七天。
隨即，上官太后詔令劉賀回到昌邑國故地，后昌邑群臣悉滅，昌邑王國被廢除，降為山陽郡。元康三年，漢宣帝詔封劉賀為海昏侯。神爵三年，劉賀去世，海昏侯國因此被除。
從王到天子，再被廢棄為候，等到身死之后，連侯國也終結了，劉賀看到的這只白狗，威力也是太震懾人了。
而在后來，“見白犬必有災咎”的例子更是比比皆是。比方說《宋書·五行志》提到的“魏侍中應璩在直廬，欻見一白狗，問眾人，無見者，踰年卒。近犬禍也”等等。</p>