而且必定是倭奴國德川幕府之下外樣大名里面比較弱小的一個。
因為福江島上的五島氏藩廳治所，連個正經的城池或者城堡都沒有，只有一個所謂的石田陣屋而已。
楊振之所以這么篤定，是因為他在后世的時候就知道，德川幕府建立以后，第二代將軍德川秀忠掌權期間，為了控制和削弱治下各個藩主大名的實力，下達過一個非常著名的“一國一城令”。
意思就是，一個藩國只能有一座城池，即由大名所居住的作為藩廳所在的具有防御功能的城池，只能保留一個，而藩下其余的城，已有的必須全部拆毀廢除。
而倭奴國所謂的“城”，其實是倭奴國戰國時代各藩主大名依山就勢修建的用于保全自己的一個個小城堡。
這樣的山城，跟大明朝境內的所謂城池完全不是一個意思，它更像是一個藩主大名統治周邊領地的軍事堡壘。
至于藩主大名們的家臣、武士、仆從以及領地內的各種平民或者賤民們，則根據親疏遠近以及階層高低，分別在城下面居住。
而這些人居住的地方，叫作城下町。
城下町有街道、市集、商鋪、民居等等，有的還相當繁華，但是它唯獨不能有城墻。
而且藩主本人居住的山城，其城墻的高矮、城池的大小以及大名可以征召的常備衛兵的多少，也都是有明文規定的。
一旦哪個大名逾越了德川幕府的規定，很快就會遭到由德川幕府征召起來的其他大名軍隊的討伐。
而這一類具體的規定，則是根據各地藩主大名的等級或者品級的高低來確定的。而各地藩主大名不同的等級或者品級，就是由德川幕府根據各地藩主大名持有的領地大小或者跟自己的親疏遠近所規定的“石高”。
就像華夏秦漢時期的官秩之中郡守的俸祿是兩千石、縣令的俸祿是六百石一樣，倭奴國也用石數來表達藩主大名們的品級。
一般來說，管轄的領土越大，轄內的人口越多，所產稻米越多，藩主大名的相應石數就越高，同時也就意味著他的品級就越高，可以收的稅以及可以征召的士兵就越多。
而五島氏所領的五島藩，這種僻居倭奴國西南海外島嶼的外樣大名，能有個一兩萬石的石高就不錯了。
而按照德川幕府的規定，品級在一萬石以上的才叫大名，而一萬石的領地，每年稅收最多五千石，即使戰時滿負荷動員也只能征召軍役足輕八百人。
如果是在平時，像這樣最低等級的藩主大名們，在自己領地內可以征召起來作為常備兵的武士與軍役足輕，頂格就是四百人，而且多了他也養不起。
當然了，這個情況，實際上在德川幕府建立前倭奴國所謂的戰國時代就已經存在了，只不過德川幕府建立后，把這樣的狀況固定化了。
而當天中午，當楊振率領船隊入了港，下了船，進入西歸浦的港內城，再次見到林重蕃并特意向林重蕃詢問了福江藩五島氏的品級之后，他的心里就全明白了。
五島氏所領福江藩的品級，只有區區一萬兩千六百石，果然是地位品級最低的倭奴國外樣大名之一。
按照德川幕府的規定，五島氏一萬兩千六百石的領地，意味著五島氏轄內的人口，很可能不足一萬人，而其每年可從領地庶民那里征收到的“年貢”最多六千三百石。
就算在豐年，他能夠如數征收到該有的年貢，那么除了五島氏自身的消耗之外，他能養得起的家臣、武士以及各種常備軍役足輕，也不會超過五百人。
或許，這就是仇廣義與林慶業他們僅僅憑借他們自己的力量就一舉滅了五島氏的根本原因吧。