當然最直接、最便捷的來源，還是要著落在張家口這些通虜奸商的身上。
楊振雖然痛恨這些奸商，可是并沒有殺了他們，目的正是為了能拿到高額的贖金。
這些通虜奸商們，差不多都是豪商巨賈，動輒身家百萬兩，雖然他們家里的現銀可能并不多，但是拿個十萬、二十萬的贖金贖他們，想必還是拿得出來的吧。
范永斗雖然已經有一大堆孫子了，不愁無后，可是他所有的孫子都是一個爹生的，那就是這個范三拔。
他作為范永斗的獨子，怎么也得值個十萬兩白銀吧。
楊振當然也想獅子大開口，不要則已，要就要個大的，比如二十萬兩，三十萬兩，要是勒索成功了，那就一步到位了。
可是他想來想去，還是覺得，最重要的是讓對方痛快利索地拿出銀子來贖人。
一旦要多了，可能對方就會猶豫不決，就會權衡利弊，然后就可能夜長夢多了。
尤其是以范永斗那種只能進不能出的守財奴脾氣，真要多了，備不住他們還真就不贖了。
至于王登奎的長子王余慶，那也不能便宜了，便宜了豈不是小瞧了人家老王家？
事實上，到張家口從事邊外貿易的山右巨商，還就是從王登奎開始的，只不過范家膽子最大，最先跑到了當年的后金國那邊貿易，所以才后來居上，風頭蓋過了老王家。
所以，老王家的長子，怎么也得值個十萬兩白銀吧。
這一次，楊振派人回宣府鎮公干，自然就要把獲得贖金這個事情提上日程，那么除了范三拔、王余慶這兩個大頭之外，出身山右八大家的那些個親族子弟、掌柜朝奉，一個個都是明碼實價。
這回讓楊大貴、繳立柱帶人回去，就是先送個信，要個價，接下來的事情怎么運作，楊振還沒有想好。
不過，這個事情他就不急了，現在他的手底下有的是專門干這個的人才，比如李麻、胡圖格、敖日金這樣的人物，都是精通這門業務的人選。
有了他們這些人效勞，將來這個事情就可以慢慢運作起來了。
卻說，楊振大清早安排好了這些事情，就率領著龐大的隊伍開始了東返的路途。
他們往東行經的荒野，后來成為了喀喇沁左翼的地盤，但是現在這個年代，這里除了被一次次戰爭摧毀的城池、鄉村、堡寨以外，什么也沒有，完全是一片荒無人煙的無人區。
盡管他們這一行的身后，已經沒有了追兵，但是大批人馬行進在開闊的曠野上，仍舊令人提心吊膽，不得不撒出去大批哨騎，四下里保持警戒。
就這樣，人馬行了一日，當天傍晚，抵達了大凌河西岸一個叫做塔城子的地方，并從那里往東，直接橫渡大凌河上游的這處河段。
崇禎十二年，薊北遼西天地干旱，半年多沒有降雨，進入六月中旬以后，本該水量充沛的大凌河，如今卻完全是一副枯水期的模樣。
尤其是這處上游河段，一片片的河床，生滿了高草蘆葦，變成了河中的沙洲，寬闊的河道也分作了數股，再沒了大河浩蕩的氣魄，只剩下了一股股最深處仍然不及馬腹的清淺水面。
夕陽西下，長河，古塔，楊振策馬駐足在河岸邊的一處高地上，看著人歡馬叫過河往東的場面，感慨良多。
大凌河的西岸這一帶，曾是遼國當年的腹心之地，遼人沿著大凌河的西岸，曾經建造過許許多多座磚石的佛塔。
楊振他們過河的這個地方，有一個城址的廢墟，而這個城址廢墟的東面，與大凌河的西岸之間，就矗立著一座古樸的磚石佛塔。
或許，這就是李麻、敖日金、胡圖格等人管這個地方叫做塔城子的原因吧。
與此同時，這也許就是幾百年后同一個地方被稱作大城子的由來吧，不過那時候這個古塔腳下的大城子，卻早已是喀喇沁左翼蒙古部落的治所了。
直到整個車馬駝隊全部過了大凌河，楊振方才真正放下心來，就在大凌河這一段上游河道的東岸之上，傳令扎了營休整過夜。
次日一大早，已經養精蓄銳了一個晚上的車馬駝隊，在楊振為首的大批護衛人馬的督促之下，再次啟程往東。
沿著松嶺山脈與黑山山脈之間蜿蜒起伏的古道翻山越嶺，繞開了小凌河的上游，終于當日夜幕降臨之前，抵達了此行的目的地——烏欣河上游山神廟子河段的西岸。