馬銳這時候走了進來，對著卓苓點了點頭，流利的美語說道：“這部電影里有一些對話很有意思，我將協助卓老師來講解。”
同學們熱烈地鼓掌，馬銳的名聲比卓苓還要響亮一些。
第一個片段結束之后，卓苓說道：“沖突或是分歧是一種不和諧的隱性或顯性對抗。電影《云中漫步》的情節是在美國和墨西哥文化的沖突中不斷展開。這種沖突表現在諸多方面,而價值觀的差異是其根本的原因。片中種種跨文化沖突的實質是美國和墨西哥價值觀的不相容。”
播放了影片的一個片段。
卓苓道：“第一個最大的差異在于婚戀觀。”
“作為美國個人主義文化的代表男主人公保羅的觀點打著美國個人主義的烙印。首先,他的愛情觀有強烈的個人主義的色彩,即真正的愛情是以對方個人而不是任何外在物化的東西為標準的,如門第、金錢等等；對個人幸福的核心是浪漫純真的愛情要不懈追求。維多利亞在美國讀碩士,也受到了美國個人主義文化的影響。她注重個人的情感需求，在愛情和婚姻上堅持自己的選擇而非家庭的安排。”
“與美國社會不同的是,墨西哥屬于集體主義文化社會,權力距離較大。集體主義的墨西哥人對待婚戀的態度與美國人大相徑庭。集體主義社會首先注重家庭,秉承一種大家庭觀。家庭成員之間相互約束和關聯,每個成員都對家庭負有責任。在這種文化的約束下,維多利亞未婚先孕絕對不是個人自主的行為而是令整個家族蒙羞的事情,是要絕對禁止的。”
馬銳看到劉晨坐在那兒就心里不爽，有心借助電影的內容給他一個警告，接過來說道：“其次墨西哥大家庭特別注重家族的傳承和父母的權威。年輕人從求愛到成婚都必須得到父母同意,父母在孩子的婚嫁問題上考慮門當戶對,尤其青睞有很好背景和家族傳承的名門望族。維多利亞的父親作為傳統的墨西哥集體主義價值觀的代表和捍衛者,希望女兒嫁給有優良血統的墨西哥人。”
卓苓不知道他為何突然接話，笑著接道：“因此當他得知美國人保羅的工作是賣巧克力而非名門之后時就極力反對他們的婚姻。這些都與美國式的自主自立的個人主義價值觀產生了強烈的沖突,使得維多利亞叛逆地喊出“i-am-not-a-horse,it-is-my-choice-who-i-marry-not-his。”
馬銳也笑著說道：“卓老師的分析非常到位，實際上雖然我們國家已經不是典型的集體主義社會，城市化建設之后，一個大家族通常不再居住在一起，但是從古至今傳承下來的門第觀念，仍然講究門當戶對，我個人認為這也比較重要，一個大城市成長的女孩價值觀跟一個小地方來的窮小子有本質不同，呵，如果維多利亞不是懷孕了，我想恐怕在紐約的時候都不會多看保羅一眼。”
他說話的時候，似有似無地挑釁地看了劉晨好幾眼。
卓苓皺了皺眉，禮貌地說道：“馬銳老師給出了另外一種解讀，至于大家怎么理解，那就是見仁見智了，我們來分析下一個片段吧。”
“美國人的平等獨立觀和個人主義也存在于家庭中。家庭成員人人平等,每個人都享有上帝賦予的神圣不可侵犯的權利。人人有權為自己決策,獨自解決問題,這是個人自主自立的體現,父母無權干涉子女的事務,否則就是對自由獨立精神的摧殘。父母尊重孩子,又要在堅持生活原則和服從社會道德規范的基礎上鼓勵孩子自我定向、自我發展。而墨西哥家庭則強調父母的絕對權威,如維多利亞所言,在家中【everyonetellsyouhowyoushouldliveyourlife】”
馬銳瞇著眼看了看劉晨，想著怎么再給他點顏色看看，這種小地方出來的人口語都非常爛。</p>