薛蟠被帶過來的時候，眼睛都是茫的，也不知道是不是剛剛又被抽打了一通。
臉上的傷痕卻已經淡化了，不過看到李昭的時候，他還是立刻就要有所動作，李昭趕緊上前一步斥責道：“大理寺林大人當面，你還敢喧嘩？”
他提示到這個份兒上了，對方能不能聽得懂也無所謂，反正肯定能鎮住他一下，至少不讓他馬上亂說話。
薛蟠果然呆了一下，然后才望著林如海，行禮道：“下官見過林大人……”
薛蟠在戶部掛了個閑職，也算是官場中人，如此倒也沒什么毛病。
叫完之后他似乎也有些反應過來了，這個林大人，莫非就是他上次去的林府的那位？
而林如海上下打量了他一番，見他站那兒，身體卻一直在晃悠個不停，回頭對李昭道：“去拿張椅子來，讓他坐著說話。”
薛蟠的晃悠并非是因為不安定的心情，而是因為身體上的不適，林如海看出了這一點，所以才寬宏大量。
當然，李昭覺得應該也是有人和他說了什么。
薛家那邊肯定不會坐視薛蟠這樣不理，首先就會去找賈家，而賈家肯定會找到林如海頭上來。
正好他又是主要負責此案的大理寺官員，雖然大理寺是負責審案斷獄的，但此案本來也走到了最后的階段，只是又有一個反轉罷了。
而且李昭還記得，先前顧遙似乎還提到了三法司。
所謂的三法司，最早源于《商君書·定分》，其中有言：天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。
后世“三法司”之稱即源于此，漢時是廷尉、御史中丞和司隸校尉，宋時是大理寺、刑部和御史臺，蒙元時變成了大宗正府、刑部和宣政院。
到了前明，以刑部、都察院、大理寺為三法司，遇有重大案件，由三法司會審，亦稱“三司會審”。
其中，刑部享有主要的審判職權；大理寺成為慎刑機關，主要管理對冤案、錯案的駁正、平反。
而都察院不僅可以對刑部、大理寺進行監督，還擁有“大事奏裁、小事立斷”的權利。
如此，三法司形成了一定程度的司法職權上的分離和共治，相互合作卻又能夠相互牽制。
本朝大體沿襲明制，不過在細微處又有不同，三法司的職權和地位，也因皇帝政略而有所不同。
像是太上皇時，大理寺地位相對最低，僅享有復核刑部擬判死刑的案件的權力。
至今上時，因大理寺卿乃是潛邸舊臣，大理寺也恢復了對于刑部的審核復議之權。
且因為刑部同樣歸皇帝主掌，一部分審判權也歸于大理寺，主要是刑部不方便出面的。
就比如說今次這個案件，因為涉及到了六部中的工部，且不管六部之間權責關系如何，但在外界看來，六部便是一體，所以刑部自然需要稍稍規避。
當然，因此案先前那位工匠嫌疑人最后被大理寺裁定死刑，死刑的復核便屬于三法司共同職權范疇，刑部同樣也要參與進來。
不過現在案情扭轉，便又返回了之前的審訊階段。
因皇帝親自下命，繡衣衛執法，而如今抓到了嫌疑人后，理應交由大理寺，但或許是擔心大理寺吃不住壓力。
畢竟薛蟠背后是賈家、王家，是四王八公和九省統制，便是皇帝也不得不慎重。
之前的順天府便是草草了事，也唯有繡衣衛能頂住壓力。
所以薛蟠被抓到南鎮撫司來，沒有再轉去大理寺，而林如海也親自跑到此處來對其進行審問。