人浮于事，飽經滄桑冷暖。
江山萬里，風流各有千秋。
就在劉懿送別少有武干的應成，原地駐扎休整、思考對策下一步之際。
漢歷342年三月十五，一名頭戴斗笠的中年男人，與一名姿貌甚偉的耄耋老者，跋涉萬里，來到了位于天狼城北部的靜月天宮。
此時的靜月天宮外圍，簇擁著難望其尾的百姓。
兩人昂首站立，遠遠仰視靜月塔，同崇崒偉岸的靜月天宮相比，這兩人渺小的如同兩粒芝麻豆。
靜月天宮作為大秦天師寇謙所創北天師道的標志性建筑，畢十年之功以建成。整座天宮臺榭高廣，超出云間，直拔天際，兼諸岳廟碑，亦多所署立。
靜月塔坐落在靜月天宮正中央，其廟階三十三層，四周欄檻上階之上，以木為圓基，令互相枝梧，以板砌其上，欄陛承阿上圓，制如明堂，而專室四戶，頂室內有神坐，坐右列玉磬，皇輿親降，受箓靈壇，號曰天師，宣揚道式，暫重當時。
神宮接大荒，藍黃共茫茫，上通天意，下達人和，如是而已！
這座天宮如今的主人寇謙，是一個才貫古今、兼具傳奇的人物。
江湖盛傳，寇謙早年信仰天師道，修習張魯五斗米道之術，后來出關游歷天下，在一次嵩山之行中，寇謙言稱自己在嵩山見到太上老君，老君封他太清天師之位和無上神通，依靠這份奇遇，寇謙從此名滿江湖。
寇謙在嵩山遇沒遇到太上老君，咱們不得而知，不過寇謙御術境的修為，卻是真真的擺在那里，貨真價實。
后來，寇謙宣稱老君要他‘宣其新科，清整道教，除去三張偽法’，開始對漢庭北方道門進行了大刀闊斧的改革。首先，寇謙廢除了常規五斗米道的偽法，創建更符合統治者需求的新科。其次，寇謙以輔佐太平真君實現天下太平、維持統治秩序為目的，制定了戒律軌儀。也正是第二點，深得大秦狼頭苻毅中肯，不惜高樓重禮請聘，拜寇謙為國師，拜道教為國教。
在陰陽家的學說中，有這樣一個說法大漢九州為小九州，天下億兆疆土，則為大九洲。大九洲中，大漢獨占中州，極土木之盛，得恩寵萬千。大秦則獨占北洲，得玄武庇護，養勇毅之氣。
玄武印證道門真武大帝，寇謙帶著新教來到大秦后，如魚得水，崛起速度一日千里。三十年前，在天下道統中，大漢武當、羅浮、太虛、正一四家道門傲立中洲，紛紛自詡為道門正統。現如今，寇謙的北天師道在大秦一家獨大，坐擁門徒數十萬，從氣勢和規模上，已經力壓老牌四道，成為天下道門魁首。
加之大漢民間禮佛之風愈盛，漢朝民間佛門子弟逐漸增多，而大秦民間道門子弟水漲船高，所以，世人總會在茶余飯后戲稱一句大秦大漢，南佛北道。
書歸正傳，站在靜月塔下昂首仰視的兩人，正是墨家巨子寒李和儒家魁首蘇御。
初見靜月塔，滿頭銀發的蘇御贊嘆不已，不禁吟誦道，“靜月天宮靜月塔，其高不聞雞鳴狗吠之聲，欲上與天神交接，上延霄客，下絕囂浮。這靜月天宮建的，氣派，真氣派啊！”
頭戴斗笠的寒李嘴角上揚，沙啞問道，“靜月天宮和您老的賢達學宮比，如何呀？”
蘇御抖擻精神，眼睛一瞪，腰板一挺，“比？比個屁！我賢達學宮三千學子、萬卷經典，他靜月天宮有個屁？嗯？連個屁都沒有。就這堆毫無味道的破銅爛鐵，白給我我都不要！”
“哈哈！你這老頭兒，護短得很！”