他知道，這是一種審訊技巧。通過在不同的時間、不同的氛圍和環境下，以不同的方式就一個問題作出提問并得到回答，有助于驗證回答者回答內容的真偽，并獲取到更多更細節的東西。
除此之外，這些審訊筆錄里可能還有更多的審訊技巧，不過以陸銘對此的了解，也僅能看出這一點了。
不過有一點倒是可以確定的，那便是，這份筆錄之中的回答，具備極高的可信度。
既然如此的話……
自己所遭遇的事情，這其中的眾多謎團，便有至少90得到了解答。
譬如他們是如何搜索目標的，如何綁架目標的，如何獻祭，動機如何，過程如何，等等等等。
少數沒有得到解答的謎團，依據這一份筆錄，也能做出具備相當合理性的猜測。
譬如一直讓陸銘和黃為民百思不得其解的唐氏家族覆滅一案。
當初如此強盛的唐氏家族，怎么會因為一群隊伍之中還有相當數量“婦孺老弱”的山賊滅門？
但通過仔細分析這份筆錄，陸銘心中漸漸有了一些猜測。
商繼龍的后代，這一代x組織的教主，商云松，因為堅持傳統的原教旨主義做派，堅決反對通過克隆技術大量培育祭品，甚至連飼養“人牲”都加以反對，只肯從外界捕獲祭品。
也正因此，才在外界留下了過多的線索，為最終x組織的覆滅埋下了伏筆。
孫勇認為這是商云松為了話語權和教義解釋權，為了確保自己家族在神教內的地位才會如此。這固然存在相當的可能性，可是細細分析的話，教義和傳統之中，為什么會出現“只允許從外界抓捕祭品”的要求？
有理由認為，商繼龍當初在山神祭祀一事上，在相當程度上會受到唐元海的影響。因為這件事是唐元海傳承給他的。
那么，身為唐氏家族后代，身為山神祭祀的傳承者，他為什么會定下“只允許從外界抓捕祭品”的規則？
答案已經在古籍記載之中記述的很清楚了。
因為唐氏家族滅亡于自己所飼養的那些人牲。由此，唐元海得到了教訓，制定了“只允許從外界抓捕祭品”的規則。
為什么唐氏家族會被人牲所滅亡？
這或許可以從山神祭祀者們的組織形態變遷上來找到答案。
自唐氏家族之后，山神祭祀者的組織形態，就從家族，演變成了家族加宗教。
宗教的引入，會帶來什么？
答案是很顯然的，會帶來凝聚力的提升，會更為方便的吸納外來的優秀人員以提升組織質量。由此反過來，便可以得知當初唐氏家族當時面臨了什么樣的困境。
家族凝聚力降低，家族人員質量降低。
宗教的引入，正是為了解決這兩個問題。
那么，如此強大的唐氏家族為什么會被人牲所滅亡，便有了較為合理的猜測。
因為當時唐氏家族凝聚力降低了，且人員質量降低——通俗來說，便是有了許多不肖子孫，且經常內訌。極有可能，這些人牲其實也是被牽連進來的，或許某個不肖子孫打算引入這一支力量，以達成某種家族內的政治目的，結果玩脫了，整個家族就滅亡了。
幸存下來的后代唐元海，吸取了這個教訓，為了避免這個問題，便打上了補丁——只允許從外界抓捕祭品，且引入宗教模式，以吸納家族之外的優秀人員。
這一點被商繼龍所繼承，然后傳承到了商云松這里。而，伴隨著時代的變遷，這一條規則已經不再適用了。但商云松可能出于教義解釋權，確保自身家族特殊性和統治力的原因，最終選擇成為一個原教旨主義者，仍要堅守這條已經過時的規則，于是……