靈能理論，這種聽名字就很怪的科技最終還是出現在了李文淵的科技樹上。
他大致看了一下，發現這些科技有許多都是圍繞著“靈能”這種特殊的能量來操作的。
但是具體這個“靈能”是什么、從哪來，科研區劃還沒有給出一個合理的解釋。
除此之外，還有許多科技和“澤洛”有關，他現在大概也能夠“正確”利用澤洛了，而不是唯心文明專屬。
“所以說，唯心文明們一直以來都是在研究這個？”本能地，李文淵想到了那些奇特的唯心文明。
他們有許多地方和唯物文明其實是保持一致的，他們同樣需要種植糧食、開采礦物，同樣會建造發電設施，同樣用燃料讓飛船脫離重力的桎梏，而不是一句“俺尋思這船會飛”就讓戰艦飛起來了。
而唯物文明和唯心文明最大的分歧點就是，唯心文明始終認為宇宙中還存在著一片特殊的空間，個體可以通過對意識的鍛煉直接進入這個空間，然后利用這片空間的物質。
唯物文明則認為這是在扯談，要求唯心文明拿出證據證明他們所說的空間。
最終唯心文明失敗了，也因此被狠狠地嘲笑了一波。
不過唯心文明并沒有放棄，畢竟他們的頭上還有著一位可能是在唯心之路上走到盡頭的失落帝國。
這位榜樣一般的存在一直激勵著他們，并讓他們找到了可能的途徑。
也許過不了多久，整個銀河的唯物文明都會為之震撼。
“……我這種算是變相地證實了唯心的可能性？”虛擬世界中的李文淵表情有些怪異。
科技樹上那獨樹一幟的“靈能”科技看上去都不像是編的，很顯然科研區劃是認可它們的存在的。
而且通過許多科技的介紹，“靈能”的來源確實隱隱指向一種尚未出現、或是已經存在而尚未證實的特殊空間。
“但是機器人也有可能夢到電子羊嗎？”他自身是個程序就不說了，自從來到這片宇宙他連一天覺都沒睡過。
那些“靈能”的描述里也基本限制了只有有機體才能夠使用“靈能”，他想嘗試讓合成人掌握“靈能”的想法有可能會無法實現。
思索之后，李文淵打斷了目前的思緒，將重心放在眼前的“翡翠陵墓”上。
他現在的首要目的還是找到這顆圣地星球上的人類遺物，不過他也沒放棄研究靈能的想法，畢竟會靈能的機器人什么的想一想就刺激。
“剛剛靈能理論是在我來到這里之后突然出現的，難道說這里剛剛出現了靈能嗎？”
看著這片詭異至極的營地，李文淵冒出了這樣的想法。
但合成人自帶的探測器沒有發現任何情況，很可能靈能無法通過常規手段檢測出來。
于是想了想，他將新增科技中有關靈能探測的全部研究了一遍。
這些科技中，等級最高的也就三級，在升級過的科研區劃下幾分鐘就研究好了。
只不過生產和運輸相應組件還需要幾天的時間，于是李文淵繼續控制著合成人在“翡翠陵墓”上探索，等待新組件到來的同時，期望能再發現些什么。
而這段時間里，唯心文明要整的大活也在準備中了。
丹卡姆大族群，這個深諳內圣之道的和平主義唯心文明發起了一場“大覺醒運動”。
他們號召了絕大部分唯心文明與他們一同進行這個實驗，具體表現就是將一大群對精神世界頗有研究的專家和學者們聚集到一個星球上，然后讓他們一起做夢。
睡覺前，這些科學家們經過了一次整體催眠和暗示，以期能在睡眠中進入更深層次的世界。
在這之后，丹卡姆大族群使用了科學的手段，讓所有人的腦波頻率達到一致，然后期待著這批人能通過“整體的夢境”來找到那個他們追尋了很久的世界。
時間一天一天流逝，這群“做夢之人”也一直處在沉睡之中，在提前準備的維生裝置下保持著生命體態的穩定，并持續有安眠液來維持他們的睡眠狀態。
而李文淵那邊，搭載了“靈能探測器”的無人機和合成人也終于找到了“翡翠陵墓”上的人類遺物。