“簡直是天方夜譚，破案是要講推理和證據的！光靠指紋抓人算是怎么回事？而且萬一有一模一樣的指紋怎么辦？難道我們在案發現場發現了女王陛下的指紋，就要把女王陛下也抓起來不成？”
聽到雷斯垂德警督的抱怨，李維也是不由失聲輕笑起來。在李維的時代，不要說指紋了，足跡，dna等都是必備的破案工具。但是在這個時代，破案更多是依靠相當古典的手段———推理，論證，證據。
而法庭審判更像是在講故事，原告被告各自對陪審團講個故事，誰說的故事更能夠打動人心，有證據支撐，誰就能贏。
就像偵探動畫一樣，偵探只要告訴觀眾，他認為誰是犯人，為什么他是犯人，有什么證據證明他是犯人，以及他是如何犯罪的。觀眾如果覺得偵探說的有道理，那么就是這么回事。如果覺得偵探胡說八道，那自然就不是這么回事。
現在已經有了法醫學，但主要是用來鑒定死者的死因是什么，有時候也會對比足跡———因為穿的鞋子還是很容易對應的。
但是指紋這東西，在雷斯垂德警督這種老派警察眼里，怕是只感覺和天方夜譚一樣。
皮膚上的紋路居然能夠證明誰是誰？
難道就不會有相同的紋路嗎？
這東西要怎么看？怎么學？
在這個科技發展迅速的時代，警方接觸新科技都是非常敏感的，就好像田園牧歌的紡織女工遭受到了自動紡織機的降維打擊，卻搞不清楚這玩意兒憑什么比她們紡的更快更好一樣，警方對于這些千奇百怪的東西，也總是保持著懷疑的態度。
比如一樁殺人案，你就在現場找到了一枚指紋，然后按照這個指紋找到了這個人，那你要如何證明是他做的案？
像這次的盜竊案，因為一開始就懷疑是內部員工監守自盜，然后進行指紋對比，最后從那個比對了指紋的小子房間里找到了失竊的贓物，所以才會被媒體大呼小叫。
可是在雷斯垂德警督這種老派警察來看，沒有指紋，他們照樣可以破案！畢竟現場沒有破壞的痕跡，也沒有人表示有陌生人進出，那么肯定是內鬼所為。只要找到在這里工作的人，全部審訊一遍，必然能夠抓到這個滑頭。
所以，根本沒有必要上什么指紋！
如果把指紋放到必要的偵查過程中去，那以后是不是意味著，哪怕他們找到了嫌疑人，只要對方沒有指紋，就不能將其繩之于法？
雷斯垂德警督對此自然是不爽的，甚至都開始懷疑那些為“指紋辦案”歡呼雀躍的到底是什么人了。
像現代社會，如果有人反對裝監控，會下意識懷疑是犯罪預備役一樣。你要不是怕犯罪被人抓，為什么反對監控？自由社會？是自由犯罪的社會嗎？
在這個時代，雷斯垂德警督看那些“支持指紋辦案”學說的人，也像是看犯罪預備役一樣。
你們是不是早就想到了規避的辦法，所以才這么大力主張引入指紋偵破？是不是你們覺得只要沒辦法用指紋判罪，你們就可以逍遙法外了？
不得不說，來到這個世界之后，李維對于這種時代文明之間的碰撞，是相當感興趣的。很多在自己時代習以為常的事情，在這個世界都被視為大逆不道。而在自己世界被看做是難以想象的事情，在這個世界卻被視為理所當然。
打個比方來說，就好像地鐵———霧都作為蒸汽革命的發源地，自然早就已經遍布了地鐵。然而，那些好人家的女子卻是不會乘坐地鐵的，在這個時代，好人家的女子出門只能坐馬車或者蒸汽車。
只有交際花這種低賤的職業女性，才會坐地鐵。
所以普通女人要是坐地鐵的話，是會遭到責難和非議的。
當然，要李維來說，目前警方辦案也不是完全沒有問題，這個時代主要講究的是證人，證言，證物。證人需要在法庭上向圣主發誓，保證自己不會說謊———當然，是個人都知道這純屬屁話，你就算說了謊圣主也不會直接一雷劈死你。
而且證言可以偽造，證物可以制造，證人………刀子架你脖子上的時候，或者給你一袋金幣的時候，能夠為正義堅持不動搖的又有幾個？
“其實我倒是覺得這個可以做起來。”
李維作為現代人，當然知道科技破案的好處，他也明白為什么公眾會支持指紋破案，畢竟現在的警方破案方法過于原始粗放，屈打成招這種事情，你還真不能說沒有，甚至有可能在很多地方都屬于家常便飯了。
誰愿意把自己的命運寄托在虛無縹緲的證言上？至于證人和證物，也都是有辦法改變的。
但是指紋起碼可以對比，如果不是自己的，那不就能證明自己是無辜的嗎？
“我倒是覺得挺好的。”