諸如華胥氏踩雷神足印而有感懷孕，或是圣人無父，有感而孕等等，均為此例證！
低級的有感而孕，需要精血交融，其次為精氣交融，其次為神力交融，其次為神性交融，其次為神魂交融，其次為心靈交融，最后才是緣份交融。
低級的精血和精氣交融暫且不言，神力交融，兩個異體互相以神力交融，就能讓一方有感而孕。神性交融為神職神位互補，比如說天皇太一，如果他配以天后，天皇和天后便是陰陽匹配，神位互補。高等級的神魂交融，便是指沅祎四人這般做法。在上一等，便是心靈交融，心中情念一起，兩人看對眼了，便是對視一眼，也能做到有感而孕。
最上等的緣份交融，就不限且包含其他各個等級的交融法。緣份到了，自然而然就有感而孕。無需配偶，不分男女，甚至不需要情念，只要心念一動，天道感應緣份，自然而然有感而孕。
凌云為生命之神，有造育萬物之職責，對這方面的情況知之甚詳。就算是他，也不敢隨便起心動念，否則天道感應，順應其生命神職給他來個‘有感而孕’，還不讓他尷尬死？
凌云聽了四人的話，立刻便想到了這一茬。所以先前他看四人的目光如此古怪，甚至瞄向四人的腹部，暗自揣測四人有沒有‘有感而孕’。四人都以男相顯現，說明四個人屬性偏向于陽性，按理來說‘有感而孕’這事暫時不會發生在他們身上，但是凌云卻有點摸不準情況。
他們四人身上隱約有因果緣份纏繞，甚至有一點天意眷顧，這讓凌云無法直接感應到四人體內的狀況。如果自己想要知道詳細，就必須以神力詳細探查四人體內，才能知曉他們有沒有‘有感而孕’的情況發生！
很有可能他們四人已經‘有感而孕’，不過這個可能只占一半，也就是說‘有和沒有’各占一半。暗暗估摸著他們的情形，凌云感覺有些懸，按照天意的尿性，為了增加神靈數量，促進天地演化，祂絕對能干得出來這事！
想到這里，凌云心中忽然靈光一閃，猛然想到他們四個所進行的神魂交融之法，通過他們之口，訴諸于自己耳中。這不是天意在變相提醒自己，要為神靈發展付出自己一份力量嗎？
雖是天意無情，但是天意非天道，做不到絕對無情，其對世人仍有好惡之情。單看諸神所得偏愛以及諸魔神所遭憎惡，便可知道‘天意無情’此語不過是相對而言罷了！
若是自己不做這推波助瀾之人，凌云相信祂絕對會讓自己‘有感而孕’！
這絕對不是說笑，造化神職在身，就是這么苦逼。如果不想有感而孕，要么讓別人成雙結對去‘有感而孕’，要么自己消耗力量來造化神靈，要么就是天意影響，讓自己有感而孕。
相比于讓自己‘有感而孕’，凌云決定還是讓別人去‘有感而孕’吧！
神魂交融法是雙修法一種，左右不過是異體雙修，讓人成雙結對，成為伴侶罷了。既然如此，自己也不需要多操心，將這法門完善一番，然后將其公布出去，有的是神靈和愿意為了增強自己而‘愿者上鉤’！
凌云默默做出這個決定之后，這才收回了不知道偏向哪里的神思。四個人早已離開了大殿，帶著靈月所交換的上等靈月神髓告辭離去。而靈月正坐在大殿中央的寶座上，一幅凝眉沉思的樣子。
看到靈月一幅沉思的樣子，凌云便不去打擾他，徑自離開了大殿，往府邸后院而去。</p>