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          第二百八十七章 解脫因果,證道大羅(2 / 2)

          因為佛家最善于利用因果,所以他們對如何解脫因果,有著獨特的心得。雖然沒有詳細參悟過佛家的道理,但是凌云知道,這是解脫因果的唯一道路。

          既然要學習佛家,凌云便開始收攝心念,將心靈中一切理性意志,情感欲望收攝歸一,沉浸在一種恒常如一,不動不搖的境界。無論外界如何變化,都能保持不生不滅,不增不減,不凈不垢,不移不易,恒定如常的狀態。

          因為以前進入過這種定境,再度嘗試,很快就進入了這種定境。

          這種境界,在道家名為大清凈,在佛家名為大寂滅,在太一和五帝而言,就是太一、恒一,天一。

          不論叫什么名字,這種境界都是一種非常難得的心境和定境。想要時常保持這種心境,在道家需要斬三尸,三尸斬盡就自然而然修成這種心靈境界。在佛家,必須要行‘受想滅盡’,滅除一切五蘊六識,才能開啟這種心靈定境。

          進入到這個境界,凌云的所有心神收斂一團,就像進入了另外一個境界,處于一種似有似無,非有非無的狀態。但他的思維并沒有消失,而是處于一種玄妙的境地。

          進入這個定境,他的心神前所未有的空明,所有纏繞于身上的因果線,都被他一一照徹。

          太一之境,幾近于道,所謂的因果纏繞,也被他一一明晰。如果再進一層,便是自身為道。進入這層定境,凌云已經察覺到了如何解脫因果。

          心念一動,無窮心光發揮出來,與冥冥中的造化纏繞,心與造化大道相合,那纏繞于身上的龐大因果,便被造化大道本身屏蔽。

          沒有了因果束縛,凌云心念一動,心光迸發,突然有一股巨大無形的意念,用一種無法想象的速度傳播開來,寰宇虛空世界一起震動起來。

          天命長河上泛起的波瀾,高懸物外的天命長河中升起了一道璀璨靈光,這一道靈光純之又純,粹之又粹,不分任何顏色,通透光明,圓潤無暇,照徹命運長河。

          靈光帶著一種一往無前的氣勢,從波濤滾滾的天命長河中一躍而起,從天命長河中脫離了出去,這道靈光在高懸于長河之上的冥冥虛空之中停駐了一段時間。然后高懸在長河上空的靈光消失不見,之后,天命長河的波瀾漸漸平息波瀾。

          凌云將心與造化大道相合,借助造化大道屏蔽,讓自身存在超脫出天命長河。從超脫出天命長河的這一刻,凌云就感覺到了,自己仿佛站在了一個超越了時空的角度,萬物眾生都俯瞰入眼。天道在他眼中從未如此明晰。

          以前,未曾參悟透徹的法則,在這一刻全都清晰無誤的展現在眼前,任他俯覽觀看。

          此時此刻,凌云將自身心靈與造化之道相合,借助造化大道屏蔽因果,超脫天命長河。自身存在的本質開始發生變化,而他體內的神力,則順著觀看到的萬道萬法,重新開始變化。

          如果說,以前的神力有不可思議的造化之能,不過是法則附帶而來,如今神力一展,就相當于造化本身在運轉。一舉一動,渾然天成。體內無窮的法力匯聚,隨著法力的匯聚變化,化為一團莫可名狀的事物,這一東西出現的時候,凌云就明白了這是什么東西!

          “造化道果!”這一團莫可名狀的事物,就是造化道果。

          無法以言語訴說,也無法以形狀來描摹其形態,就算是近乎法則的神之語言,也無法闡述出其中的玄妙。‘玄之又玄,莫可名狀’這個詞語描述的就是造化道果如今的狀態。

          見到這個,凌云就知道這就是自己所證得的造化大道。得到了這個造化道果,自己就是真正的大羅真神。</p>

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