原來,首山陽作為第一批被創造的神人族,他也惦記著分離開來的其他族人們。自己的部落有了符文幫助,可謂是發生了翻天覆地的變化,這么好的東西,他自然不會忘記其他的族人們。
可是他們第一批神人自從各自分離開來后,各自的落戶地點之間,距離相隔遙遠無比。首山部落只能在周邊數十萬里的距離內活動,再遠的地方不是去不了,而是危險重重,首山陽不能讓族人們去涉險尋找其他族人,所以連首山陽自己也不知道,在有生之年內能不能再見到其他的族人們。
現在聽后常說起這事兒,首山陽立刻就知道,大司祭有自己的手段,可以聯系到遠方的同族,知曉那邊神人族的狀態。
他向后常詢問了一下其他族人的情況,隨后轉身去屋內,把記錄有符文的卷軸拿了出來。
“這是凌云尊者傳授給我們的符文卷軸,還請大司祭收下!”首山陽把卷軸交給了后常。
后常接過卷軸,打開略略看了一下,隨后向首山陽說道:“這個卷軸我拿走了,等我拓印一份后,這個原本我會還給你的!”說罷,后常便帶著記載符文的卷軸,離開了首山陽居所,回到了自己居住的神廟。
之后,后常在聯絡其他族人交流時,把自己手中拓印下來的符文交給了對方。
遠方的土族神,從后常手中獲得了這些后天符文后,當即開始在各自的部落匯總,著手推廣起這些符文。
以首山部落為中心,符文開始在各個黃鐘神人族傳播開來。有了首山部落的親身體驗,這些符文的妙處自然是不必多說。伴隨著符文的傳播,各個神人族部落的生活方式,也開始隨之產生了變化。
后土座下的土族部落,負責照顧繼承了后土血脈的黃種神人,句芒等四神座下的木族,火族,水族與金族,分別負責青種神人、紅種神人、黑種神人與白種神人。
各種膚色的神人族,形成一個個部落,分散于大地各處。因為距離太過遙遠,各個神人族部落的發展,也不盡相同。不過有著各個神族派遣神族之人坐鎮各處,這些部落的發展情形,便都大同小異起來。
有些運氣好的,來到了食物豐茂的地區,安穩無虞地扎下根基來。有的部落運氣不好,來到了窮山惡水,食物不豐之處,他們為了生存下去,只能四處流徙,沒個安穩扎根的地方。
其他四族各有不曾安穩的神人族部落,但是與之相反的是,土族所轄的神人部落,幾乎沒有任何流徙之事產生。
有了這份《符文大全》,土族下轄各處部落并未產生流徙的條件。就這樣,作為文字使用的符文,借著神族之手在,土族下轄各個部落中傳播了開來。
因為彼此距離遙遠,其他顏色的人種并不知道黃膚神人族的生活。但是最上層的那些神靈,仍然注意到了黃膚神人那不同的狀況。
經過他們一番打探,這才知道了其中緣由:原來是黃膚神人族中,出現了一種名為‘符文’的東西。正是這種符文的存在,改變了黃膚神人的生活,所以黃膚神人部落極少出現流徙的情形。
此時的凌云居外,伴隨著符文傳播開來,越來越多的氣運與功德,匯聚到了凌云居的上空。只見滿空祥云藹藹,金光隱隱,其中似是有什么東西在里面孕育著。
于此同時,這本《符文大全》也入了句芒幾人的法眼。句芒幾人掃過各自的部落,又把大地上巡視了一遍。隨即便把目光放到了大周山腳下。符文的出現,吸引住了他們的目光。
四人先后掃視著首山部落的狀況,之后句芒的幾人的神念更是遁入虛空,開始相互交流起來。</p>