站得高，看得遠——這是自古以來不變的俗理。可是站得高，卻未必看得清近處的事物！
當站得高時，人們總習慣眺望遠處，而會下意識忽略近處發生的事物。
神靈擁有廣大神通法力，幾乎能解決一切問題，神族的神通法術也不弱，也能解決大部分問題，那么他們自然也就會忽略掉，對巫文的深入應用。
神人族沒有神靈的無邊神通法力，也沒有神族那種可以任意學習神通法術的能力，僅有的神通也是天生帶來，而且根本無法理解原理。所以當生活上遇到許多問題時，沒有相應的神通來解決，他們只能通過自食其力，來一點點解決這些問題。
所亦當符文這種工具出現后，神人族不自覺地深入研究起符文的應用，并用以解決身邊的種種遇到的問題。正是因為這種舉動，讓神人族嘗到了甜頭，他們自然就會更加深入研究符文的深入應用。
在研究符文應用的過程中，神人無意中發現了符文應用所產生的價值。
在這方盤古宇宙之中，植物類生命的排序中，最上位的自然是先天靈根，先天靈根之下是先天靈物，與先天靈物并列的是自然孕育的天地靈根，天地靈根之下就是各種靈根仙根。各種靈植排序在靈根之后，最后就是最普通的植物了。
靈植的排序雖然在靈根之后，繁衍能力也比靈根要強，但是靈植的數量仍然比不上那些最普通的植物。有些靈植甚至需要特定環境才能生長繁衍，這也就導致了，靈植雖然比靈根常見，但是靈植仍然局限于繁衍較難，自然生長的靈智無法大規模供應神人族所需。
所以后常與凌云除了教授神人族運用神通狩獵之外，也教會給他們如何人工種植靈植。
最初時，他們只能匯聚地氣來供應靈植生長，這種辦法非常粗放，也僅僅比讓靈植在自然中生長要好一些。
后來有了符文之后，神人族發現了符文能改造自然，能夠調配出適合靈植生長的環境，有些符文更是能輔助靈植生長。
有了符文輔助，神人族開始大規模依靠人工來繁殖靈植，繁衍出來的靈植也終于能夠滿足他們所需了。
到了這一步，他們也只是普通的用符文來幫助繁衍靈植，來滿足自己的需求而已。但在大規模種植靈植時，有人發現了靈植的匯聚靈氣、滋養靈氣的功效，以及其中部分靈植可以凈化濁氣轉化為靈氣的效果。
這個發現，立刻就有聰明人發散聯想：“靈植能匯聚靈氣，滋養靈氣，有些靈植甚至還有凈化污濁，轉化靈氣的功效，如果將方圓數十萬里種遍這些靈植的話，又會如何呢？”
不出意外的話，如果將方圓數十萬里種遍靈植，靈植的聚靈效果與滋養靈氣之能，可以營造出高濃靈氣的環境。
話說起來，自從后土從水中辟出大地，清掃了整個宇宙的混沌氣之后，整個主物質世界的所有先天靈氣，都各自沉淀于地脈當中，或是隱藏于某種秘境當中，亦或是游離在虛空深處。
主物質世界的空氣中充斥著各種雜亂的元氣，靈氣也只是其中一種而已。而且這些元氣和靈氣大多都是后天之氣，遠遠無法與先天靈氣相比，所以神人族只靠吸收靈氣，無法維持神性對自身地消耗，他們自然就會需要依賴高濃靈氣的食物，來補充自身的消耗。
大量的靈植能營造高濃靈氣環境！
這立刻引起了首山部落的關注，幾乎所有人都來到靈田里。