符元道人受過二人拜禮，便讓二人起身，而后把手一指，二人身前憑空出現兩個蒲團。符元道人令二人座下后，才說道：“仙道自傳吾手以來，爾等摸索前行，能成真仙，實屬不易。貧道感念汝等修行艱難，故而今傳汝等正法仙路，汝等需細心聆聽！”
青錦仙人二人聞聽此言，頓時振奮精神，聚精會神。
符元道人沒有多做閑話，當即便開始宣講起大道來：“有物混成，先天地生，吾不知其名，強字之曰‘道’……道之一物，惟恍惟惚，惟精惟危……是故天地由道生，萬物由道成……”
整個大殿當中，道音彌綸，令人聞之，頓覺如雷貫耳，振聾發聵。一旁的青丘弘也認真聆聽著符元道人所講道妙，不知不覺中也沉醉在其中。
隨著宣講進行，到最后的時候，整個殿中元氣隨道音震動，化作天花紛紛揚揚從虛空墜落，這些天花落到地上便散碎成氣，落到聽道的二人身上便沒入其體內，化作一股元氣悄無聲息融入他們的法力當中。那青錦仙人與碧波真仙二人，聽符元道人講道是如癡如醉，卻分毫不曾察覺到身外的種種異象。
符元道人講道，并沒有一上來就開始宣講那些玄虛莫測的高深大道，而是先講了一段大道總論，論述‘道’之基礎。
正如青錦仙人當初悟法是的做法，符元道人將高深縹緲的大道，解構為諸多構成的基本要素——諸如一元，兩儀，三才，四象，五行，六合，七曜，八元，九宮之類。而后從這些基礎出發，從淺層表象逐層深入，為兩人講解其背后的本質。
在符元道人的宣講下，青錦仙人與碧波真仙時不時地露出了明悟之色。他們把符元道人所講，與以往參悟所得相互印證，更為系統地梳理了自身道悟，使之更加系統、完善。就連新近修成的地仙道果，也在此過程中愈發完善。
青錦仙人與水冰月二人借著這次聽道之機，系統了解到了這些自然要素中的根本：譬如一元，可指代混沌，亦可指代陰陽合一的混元太極。再如兩儀，并不只是單純的陰與陽，而是指一切二元對立的現象與事物，皆可歸入‘兩儀’的范疇之內。
明白了這些道理之后，日后二人再去參悟大道時，便可有的放矢，不會再像以往那般，東一榔頭西一棒子的，什么東西都去參悟悟，所得卻是零零碎碎，不成系統。
講過這些基礎道理后，符元道人接下來便開始逐層深入，根據事項聯系本質，深入淺出講解這些道理背后關聯。
正如符元道人在總論中所述，單一道理并不能代表大道全貌，更不能將其視為大道全部，若是將這些基本要素視為大道全部，那便會圖惹人發笑了。所以此時的講道內容，便是將這些要素聯系起來，闡述其聯系方式，轉化方式以及運行方式，將其構成整體進行闡發，使青錦仙人二人能夠模糊地了解到一點大道輪廓。
初時，二人還能聽得懂，時不時因道行大進而眉飛色舞。但等到講道深入，進入更高深的層次后，二人的神色便開始變化萬千：時而恍然大悟，時而凝眉苦思，時而喜上眉梢，時而愁容滿面……
從二人的面上，像是能看無盡人生百態與紅塵悲喜。
符元道人坐于上首，看著下方的兩人表情變換，口中不停吐出天籟道音，對著殿中三人闡述著大道玄妙。
光影如梭，歲月荏苒，符元道人一講道，就足足花費了五百年時間。
畢竟大道龐雜，無窮無盡，哪怕是符元道人花費億萬年，也無法說盡大道之妙。他也只能講述自己所思所悟。
說法講道開始百年之后，又有人登上了天極神山，被兩位童子引導著來到大殿。來人聽到大殿中響徹的大道倫音，顧不得其他，連忙對符元道人匆匆一禮之后，便在地上蒲團上座下，開始聽起了符元道人說法講道。
后面陸陸續續來了三人，可惜他們沒能趕上最初的總綱道論，只能聽著后面那些大多數無法聽懂的道妙。</p>