“六郎你說的再仔細一些，依你所計，取利多少關乎本錢大小，但州人幾戶能有億萬家資？有此資業者若不肯就事，又當如何？另交稅多少，給額多少，足或不足如何處置……”
高力士在聽完張岱的構思后，頓時又來了興致，思忖一番后便問出了一連串的問題。
這些問題，有的張岱當場便詳細作答，有的則需要在實際的運行過程中加以調整，對此他也沒有什么明確的答案。
總之這是在舊飛錢的基礎上一次嶄新的升級，原本的飛錢只在兩京之間運行，所依托的除了兩京之間比較旺盛的資金調度需求之外，就是以在朝當勢的寵臣權勢作為背書。
如今經過升級后，則是由朝廷直接出面負責籌建飛錢系統，理論上天下每個州都可以出現一個飛錢商戶，出具本錢進行驗資交稅，然后便可以發放從當地到兩京的飛錢。
當然有的州縣商業基礎比較薄弱，根本就沒有類似的資金流動需求，自然也就建立不起來飛錢系統。但諸如汴州、魏州、益州等區域中心，無疑也是有著極大市場的。
“如此一來，飛錢便不再是幾家牟利之私器，而是調度天下錢帛之公器。往者商賈擔錢負帛艱行于途，而今只需手持一券便可暢行天下。這飛錢不只是飛錢，是給商賈們儲錢備變的義倉啊，商賈得便，朝廷得利，大善大善！”
高力士在系統性的了解一番后，頓時變得眉飛色舞、撫掌大笑起來。
所謂義倉，就是防災備荒的倉儲，王公以下凡墾田，每畝納粟二升儲于義倉以防備災荒，算是農業生產的一道保險閥。遇到了災害年景，可以將義倉所儲存的糧食用于賑濟，并賒貸給百姓作為糧種以繼續生產。
高力士把這飛錢系統比喻為商貿行為的義倉，自然還是有點不恰當的。但還是那一句話，人對于沒見過的事物總是欠缺想象，只能在已經存在的事物加以聯想理解，這跟智商無關，只是見識所限。
兩者雖然初衷不一，但是作用也具有一定的類似性。朝廷之所以要查驗本錢，除了要納稅之外，自然也是要確認飛錢商戶的兌付能力。
至于說未來朝廷會不會違背初始的規則，不再只是滿足于稅錢的收入，直接對飛錢的本錢下手？
這也是一句廢話，那是一定會的，多天真的人才會認為一個以暴力作為存在基礎的組織會守規矩？
不要說飛錢的本錢，歷史上作為農業生產安全線的義倉儲備系統，也被李林甫和一眾聚斂之臣大肆盤弄，和糴、變造來回折騰，反反復復榨取社會財富。
規矩從建立的第一天，就注定了一定會遭到破壞與踐踏，就好像人一定會死一樣，區別只是這一刻什么時候會到來，又會以怎樣的方式到來？
真要到了社稷生死存亡那一刻，什么保命求存的招能用都得用上，哪還管什么規矩不規矩。
可如果太平年景里，僅僅只是為了個人私欲，便大肆破壞倫理規矩、公序良俗，并且以此為能，這種人如果不趕緊弄死，大唐也得完蛋！