作為《理想國》最核心的部分，蘇均將其留在了最后，可能這也是最符合歷史進程的一種順序。
從古代東方到古代西方，從輝煌的封建皇帝時代到近現代民主的思潮，歷史告訴我們時代永遠是前進的，只有試圖阻擋時代浪潮的螻蟻們才會被拍死在沙灘上。
在這種前進的巨浪之中，不前進就要死亡，抵抗也要死亡，只有被它推著前進才能有一線生機，但也是在這種前進中才能領略到未曾有過的風景。
所以蘇均的《理想國》也是這樣，孔丘和柏拉圖所代表的就是前世東西方封建皇帝時代的國家政體，第三部分的近現代民主思潮則是在他們兩大思想的影響之下誕生的民主思想，直到最后一部分，蘇均以及很多人相信那是人類社會唯一的終極出路。
是的，在人類社會發展多年的歷史以來誕生了無數種設想，皇帝統治過人民、神統治人民、金錢統治過人民、打著神明金錢或者種種名號的獨裁者們也統治過人民，唯獨人民自己沒有統治過人民。
所有人都是在追求著美好的東西，放大人類社會之中也是如此，對于最美好的社會國家形態，蘇均也在這最后一部分給出了自己的答案。
如果非要說的話整本《理想國》倒算是為了這最后的一點“醋”所包的餃子，正如蘇均知道自己所追求的是什么，就好似，同志們，你們也知道你們所想要的是什么。
最后的一部分蘇均留給了自己，也留給了很多人，從國家形態到社會意識，從金錢到人民，他無一不詳，仿佛真的在告訴看書的人該走一條什么路，又該如何走到最后。
有可能的話，這是人類最有可能實現的“理想國”，蘇均是這么想的，很多已經看完整本書的人也是這樣想的。
不同于“大同社會”的虛無縹緲，它就是最有可能的，朝著這條路前進總有一天會看見人民統治人民，不，或許那一天“統治”兩個字也會像那些朽爛的棺材一樣被掃進垃圾堆里。
“我們只有一條路，那就是勝利，當然，還有另外一條路——死亡，死亡不屬于人民！”
整本書的最后一個字被鐘離盡收眼底，他慢慢合上最后一頁，就像他親手所終結了璃月的“神明時代”一樣。
他或許在做出這個決定時候也有過迷茫，因為在幾千年的時代中璃月這個人本身構成的國度從沒有離開過他的照拂。
從來不知道作為“人的璃月”是否擁有前進的能力，所以這本身就是一場豪賭。
直到蘇均的出現也并沒有讓鐘離這種賭博性質的心態有很大的變化，如果非要說的話那就是在一次次的改變中讓這種勝利的權重越來越高。
現在鐘離或許可以真的放心了，因為那個小家伙真的為璃月找到了一條出路，可能如今看來依舊有些遙遠，但是璃月總在前進，不是嗎？
鐘離臉上的笑意更濃，果然，一直讓自己相信的人從來不會讓他失望，無論是蘇均還是“人”。
想到這里，他眉頭一挑，慢悠悠的打開手機。
七神聊天小群。
鐘離：各位，都看完了吧？
遠超常人的速度讓他們不必像那些帶著老花眼鏡的學者一樣慢吞吞的去一個字一個字的琢磨。
吉祥：看完了，他們終將走上自己的路。
冰冰冷冷：我們早就應該明白這一點的。
永恒：可是失去了我們，誰又能保護他們萬世不變呢？
重燃之火：呵呵，可能如今的我們也是他們所要進步的一個階段，這讓我想起了很久以前蘇均在《物種起源》里面的一句話。
重燃之火：生命總是會自己找到出路。
永恒：唉……如夢幻泡影，對于我們而言他們實在是太過渺小，無論是生命尺度還是物種尺度。