蘇均逐漸進入狀態，他不再向之前一樣和眾人聊天談閑，而是打開記憶之中歷史將其講訴給眾人聽。
但歷史不是，更不是文學性的東西，它只講究一個最重要的問題——紀實，這才是每一個史學家最基本的追求。
所以，在面對真實的歷史之時，不只有嚴肅還有荒誕，往往對于讀者來說體驗可能不是很好，因為這一類的文字永遠是有一些枯燥的。
而歷史不一樣，它往往更加偏向于文學通俗性，嚴格來說這一類的歷史都是由五分歷史、三分傳說、兩分作者文學性美化構成的。
《三國演義》也是如此，比起前世真正紀實的《三國志》以及《三國志注》來說真實性《三國演義》是比不了的，但是文學性以及傳播性來說《三國演義》是當之無愧的存在。
只是對于身處提瓦特的蘇均來說他似乎沒有什么更好的選擇，無論是《三國演義》還是《三國志》他其實都可以寫，但是他所寫的東西只能是，就算是《三國志》在提瓦特眾人來說也只是罷了。
因此對于這一點，在今天說書的時候對于這段歷史而言，蘇均會采取更具文學性的語言。
就比如此時此刻已經完全被蘇均給吸引的眾人，這是他們從未讀過的新奇故事。
從始皇帝嬴政收天下之兵以鑄十二金人開始……從楚國項氏為報滅國之仇發出“楚雖三戶，亡秦必楚”的宣言開始……再到劉邦的出場……
一個幾乎完全顛覆他們形象的……漢高祖。
可能是在《三國演義》中劉備的形象太過于矚目，大漢皇叔、仁德之君、最好的兄長……所有人在往往幻想劉皇叔口中那位高祖的時候也會代入這種情況。
直到蘇均今晚上，一開口便是一個流氓地痞、就是一個活脫脫的無賴。
所有人都皺著眉頭，不可思議，那位劉皇叔口中的高祖會是這樣一個形象的存在。
但是誰讓蘇均的故事太過于精彩，以至于沒有人發出一絲聲音，只有熱鬧的街道傳過來些許喊叫聲，但在蘇均洪亮的聲音之下沒有任何影響。
“始皇帝嬴政巡游至會稽郡……”
聲音娓娓道來，不過此時在享受蘇均故事的并不只有璃月港的眾人，還有另外一群特殊的人。
論壇上。
原本今天的論壇也是如常，只是因為璃月的海燈節多了些許節日的氛圍，直到有人在論壇上發了一條動態。
行俠仗義：大江東去，浪淘盡，千古風流人物……
賣唱的快樂小男孩（沉淀版）：好詩啊好詩，這說的簡直就是我啊！遙想當年……噫吁嚱……
一張送不出去的支票：你哪冒出來的？可別了吧，要說雄姿英發除了我還能是誰呢？
沙漠的狼：快哉快哉！
深林的狐：你們仨別在這里發電。
萬文集舍：這是蘇先生今晚說書的定場詩啊，當時我就在旁邊，蘇先生可以說是真的雄姿英發了。
正義的化身：他還會說書？說的什么？《三國演義》嗎？
舞獅大王：錯！是《三國演義》的前傳喔，好多人在聽呢，現在講到始皇帝嬴政嘞。
摩拉多多：《三國演義》前傳？真的有這本書啊，蘇均為啥沒和我說，我的摩拉啊！
永恒：真的假的？《三國演義》出新書了嗎？@玲瓏油豆腐，你為什么沒有給我買？！
玲瓏油豆腐：……我也知道……
重燃之火：真的嗎？哪里可以代購啊。