61、不是，這也能牛？
所謂的‘絕對惡魔王’到底是什么？
拜火教神話的主題是‘善惡二元論’。
雖然一般來說簡單的理解為‘善惡兩個陣營永無止息的戰爭’也沒毛病，但真正的拜火教二元論哲學思想核心卻不是這么回事。
拜火教的主題，歸根究底追求的是‘希望與幸福’。
惡存在的目的是被善消滅，當惡被善消滅的未來那天到來，真正的幸福就會充盈整個世界。
通俗點講就是‘雖然這個世界上有無數的矛盾，但是咱們在這里放了一個萬惡之源大魔王，只要將它消滅，那剩下的人就能皆大歡喜，一切矛盾都可以消失迎來happyend啦’！
再通俗點講就是‘魯魯修·零之鎮魂曲’（注：動漫《叛逆的魯魯修》里的情節）
更通俗些就是‘包餃子！’。
包餃子的世界有什么不好！？——大概就是這樣。
而在這之中，比起‘萬惡之源’的惡神之神安哥拉曼紐，其麾下的惡念之神——絕對惡魔王阿茲達哈卡則是特例。
絕對惡，即為惡中之惡，絕對不可饒恕之惡。
比如，堅信自己是善良的、堅信自己是正義一方的人，做著自己堅信是正確之事的人——但實際做出來的事情卻是天怒人怨萬惡不赦。
比如，一個村子里鬧瘟疫，一名勇士站出來決定拯救村子，他費盡千辛萬苦殺死了他認為是帶來瘟疫、做著各種邪惡實驗的邪惡巫師——但這個所謂的‘巫師’，其實是一名醫師，他的實驗目標其實是為了救人。
再比如，為了對抗瘟疫，一名醫生竭盡全力的研制特效藥，最終成功研究了出來，拯救了無數人，但在研究的過程里，他殘忍的、堅信自己是正義的、無視對方祈求的消耗了許許多多無辜的生命。
凡此種種，在事后清醒過來，醒悟之后，意識到自己的惡行，并且——‘認為自己的惡行不可饒恕’，也就是‘絕對無法原諒自己’之人。
這些絕對無法原諒自己的人，心中卻又如矛盾螺旋般渴望著救贖。
什么樣的救贖？
讓自己被正義的英雄打倒，讓真正正義的英雄來清算自己的罪惡，讓自己作為被消滅的魔王，來裝潢英雄正義的高貴。
這些‘絕對無法原諒自己的惡行之人’，有男有女、有老有少、有身居高位廟堂之上、也有落草為寇危害一方的這些人，他們對自己惡行的詛咒最終流向了絕對惡魔王的龍旗下，形成了魔王阿茲·達哈卡的人格。
以我殘軀化圣火！
吾之尸首上即為正義！
龍魔既是這些人的集合體，同時也是這些人所渴望的‘作為魔王被打倒讓真正的英雄得以誕生/成為英雄榮光的一部分’的救贖。
正因如此，龍魔經常會做一些在不知情的人看來很迷惑的事情，讓人搞不懂他到底是好人還是壞人。
但這不重要。
阿茲·達哈卡會以‘不主動危害無辜之人’的高傲，給予他認為擁有成為英雄資質之人以試煉，賜予他們力量，或主動或被動的教育，敦促他們成長。
但所謂的‘不主動危害無辜之人’，龍魔知道，那只是自己的偽善罷了。
因為善良正直之人也可能墮落，接受了他力量與試煉之人中，只有極少數能完成蛻變，大部分都死了，而還有一部分，反而沉醉于被力量操縱的欲望深淵，成為了被世人稱呼為魔王的存在。
歸根究底，被自己賜予試煉與力量之人，他們不管是出于善還是惡的行動，最終都會導致凡人社會的劇變。
興，百姓苦，亡，百姓苦。
龍魔也因此理所當然的，被認為是魔王的頭頭之一。
龍魔曾與巴赫拉姆交戰，然后在幾乎沒有什么反抗的情況下就被其擊敗俘獲。
這里面的緣由，一方面是龍魔的確不是巴赫拉姆的對手，另一方面是他們雙方都認為：兩人真不顧一切拉開架勢大干一場的話，周圍的人類定居地恐怕會被滅絕。
于是龍魔被巴赫拉姆輕易俘獲，但又因為人心中的惡念不絕龍魔就不會真正的死亡。
而被鎖在圣山之上的龍魔也清楚——