即使是在各種傳說中的神器寶具之中,也足以被稱呼為‘至高寶具’的存在。
但就像它的名字一樣,這東西在亞瑟王的故事中消失了。
亞瑟王遺失了劍鞘,千年之后,愛因茲貝倫家族意外挖出了這東西,使用它召喚了亞瑟王。
按照正常的世界線發展,這玩意會被切嗣埋入士郎體內,用來撫平士郎受到的源自黑泥的傷害。
天球世界的士郎偏離了這個軌跡——這才有了后面跟龍魔打交道的一系列劇情。
而天球世界的劍鞘,最后被切嗣埋入了伊莉雅的體內,成為了伊莉雅擺脫人造人壽命上限的束縛,能如常人活著的道具。
這么多年下來,士郎——主要是遠坂凜、韋伯、埃爾梅羅教室的學生學者們,都有在研究這東西。
也有嘗試讓它發揮出除了‘續命’之外的,真正的力量。
但全部都以失敗告終。
韋伯提出了一個想法:
“阿瓦隆是五大魔法都無法觸及的究極神秘。”
“而所謂的從者召喚,歸根究底,其實是第三魔法的產物。”
“也就是說,亞瑟王作為從者現界時,并非是因為‘有遺失阿瓦隆的歷史’而無法攜帶寶具阿瓦隆”
“就算某個亞瑟王,是被以‘還持有阿瓦隆的年輕時期被召喚’,恐怕阿瓦隆也不存在”
“因為英靈從者系統本身是第三魔法的產物,而魔法無法觸及阿瓦隆,平行世界干涉也無法觸及阿瓦隆,換而言之.”
“阿瓦隆這東西,應該是無數世界里,都僅此一個的‘絕對唯一’的奇跡。”
“就算是暫時持有它的人,也應該會在不久之后,因為各種理由而失去,最終它會悄無聲息的‘消失’。”
“否則的話,豈不是絕大部分的英靈衛宮士郎,都人手一個阿瓦隆?阿瓦隆要能這樣直接量產的話,作為‘至高神秘’也太掉價了。”
“消失,成為‘遠離塵世的理想鄉’,這才是這個寶具的宿命。”
韋伯的理論分析能力沒的說,一如既往的具有強大的說服力。
但問題是——伊莉雅體內的這個呢?
一直在給她續命了這么多年的呢?
韋伯認為,制造‘天球世界(數據世界)’的技術,迦勒底應該是不止擁有,而且還能量產的才對。
之前冬木事變的時候,韋伯詢問過達芬奇與羅曼,羅曼表示自己不太清楚。
但達芬奇卻說:“雖然沒有百分百的證據,但我調查過各種研究痕跡,我認為——你的判斷是正確的!
迦勒底所長、馬里斯比利,恐怕早就進行過無數次的‘制造數據世界’這種事了!”
證據在哪里?
答案就是——圣杯戰爭。
在一般人的印象里,圣杯戰爭這種活動是有很多屆的,前幾屆全都舉辦失敗了,正是有了前幾屆不斷失敗的經驗積累,這才有了第四次與第五次圣杯戰爭的
呃,不那么失敗的失敗。
沒錯,在正常情況下,冬木市的圣杯戰爭,應該是‘就沒有真的成功舉辦過’的情況才對。
甚至在正常的世界線上,還會到‘連一次真正成功舉辦都沒有進行,就被強拆了’的地步。
圣杯戰爭的bug與意外多到數不勝數。
——但是!
在迦勒底(fgo)的世界線中,冬木市也舉辦了圣杯戰爭。