覺字輩之上，盡數都是月字輩的僧人，如萬相佛子李月溪和剛下山的月離，月字輩的僧人就相當于太虛觀的內門弟子。
月字輩之上，則是像善能一樣的善字輩高僧，一共有五位，相當于太虛觀中星君的地位。
白舒之前并不知道澄湖寺的層級分劃，是以對善能并不是足夠的敬重，此刻想起來，倒是才覺得不妥。
再之上，就只剩下澄湖寺的三位講經首詩，渡滅，渡垣，渡空了。
三位首座佛法通玄，據說全都是天啟修為。
白舒第一次聽到渡空的名字的時候，大為震驚
，因為蘭溪寺的住持就叫渡空，他還有一個月字輩的弟子，名為月稱，這世上不該有這樣的巧合，那只能說明，渡空和月稱，本就是寺里的人。
到了澄湖寺白舒才知道，渡空是早就不在寺里面了，據說他是因為勾結異靈者，盜取了澄湖寺的一本佛經，才叛逃出寺的。
世人哪里會認為渡空帶走的真的是佛經，所有人都說渡空是偷走了澄湖寺最上乘的功法典籍。
對這個說法白舒倒是不屑一顧，因為渡空本就是天啟境界，寺里縱使有什么極為高深的功法典籍，他也沒道理不能修習觀看，又哪里需要偷走呢。
更何況，白舒和董色在蘭溪寺的時候，渡空不惜自損修為給董色續命，一個肯為了故交之子自損修為的人，又豈會是自私的人。
任風言風語傳遍了天，白舒也不會信這種說法，事實上現在白舒和董色親如一家，渡空有恩于董色，就是有恩于自己，見渡空在寺中風評不佳，他頓時對澄湖寺平白多了幾分惡感。
這寺中一定有故事！
到了快中午的時候，白舒等人才見到善字輩的和尚，就連渡垣首座也匆匆的露了一面，表達了對太虛觀弟子遠道而來的歡迎，并表示一定會去參加今年
在太虛觀的四派論道。
渡垣是李月溪的師父，他都露面了，李月溪不可能不出來招呼著，吃過午飯之后，就由李月溪帶著眾人參觀澄湖寺。
李月溪雖然剃發出家，人長的卻是不丑，談吐溫文爾雅，全不像是無趣的人。
一切都顯得如此的和諧，但白舒還是覺得無比的怪異。
因為昨天白舒在石壁上題字，讓淚佛流出了眼淚來，于情于理，寺里的僧人都應該過問一句，但偏偏，沒有任何人開口提過這件事情。
仿若淚佛流淚就和下了一場雨一樣稀松平常。
這里的僧人各個面色平靜，彼此之間連話都不說上一句，每次見了太虛觀的弟子，都客客氣氣的行禮，乍看之下沒什么問題，但細細想起來，白舒才驚恐的發現，澄湖寺中的人都少了一樣東西。
是人情味兒！
除了昨天的善能以外，其他任何人身上，都沒有一點兒人情味兒，白舒在他們身上，甚至看不到一絲一毫的情緒波動。
那些老僧如此也就算了，年輕弟子也全部都是這樣，豈不是有些過分變態了么。
白舒在蘭溪寺和渡空與月稱接觸過幾天，他二人都是有人情味兒的，可跟著寺里其他人不一樣。
包括李月溪，他笑著說話，白舒卻能感覺出幾分虛情假意。
再結合著當年白訪云來通天塔，并死在塔里這件事情來看，整個蘭溪寺都透著一副古怪。</p>