“爻茍合順，何必牛乎！”
秦鐘直接應語。
相類似的問題，自己讀過，也記下了。
“子曰：鳥，吾知其能飛。魚，吾知其能游。獸，吾知其能走。”
“走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。”
“至于龍，吾不能知其乘風云而上天，吾今日見老子，其猶龍邪！”
“老子，至道賢者之人，天行健，乾元無盡，可為龍！”
接著前言，秦鐘再道。
“九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎！”
“如何？”
劉延頃再問。
“九三，乾卦之三，以陽居三，故曰九三！”
“九三居不得中，故而，不稱大人，然……陽爻居陽，得位而正，可為君子！”
“夕惕若，謹慎行之。”
“然，我覺夕惕若還有另外一層意思，君子居陽得正，可為其時！”
“時也，命也！”
“因時而動，因時行止！”
“《人間訓》有言，終日乾乾，以陽動也，夕惕若厲，以陰息也，因日而動，因夜而息，唯有道者能行之！”
秦鐘解讀。
“因時而動，因時行止！”
“九三起勢，九四，或躍在淵，九五飛龍在天！”
“……”
“你能夠參悟出這些，實則，已經足可受用。”
“如何，還有何疑惑？”
夕惕若！
九三之君子終日乾乾，秦鐘從其中悟出了因時而動，因時行止！
劉延頃稍有琢磨，沉吟數十個呼吸，沒有否決，微微頷首，也沒有錯，千百年來，對于易道的解讀一直都在繼續。
九三的爻辭，已經被無數大儒解讀了，然夕惕若多解釋君子需要戒慎恐懼，自強不息。
就算是晚上，也要心懷憂惕，不能松懈。
乾卦，元亨利貞，因時而動，秦鐘將其變化出另一層意思？難得，關鍵……自己想了想，完全可以。
乾卦的解讀達到這個境界，舉人中都是罕見的，進士中也是不多，誠如此，秦鐘的疑惑在何？
秦鐘在易道上的參悟，已經令自己很驚訝了。
童生欲要進學，實則，在考試的時候，對于易道只需要會默寫，會簡單的給于六十四卦，給于析出固定爻辭就足夠了。
那一點！
自己可以肯定，秦鐘做到不難。
舉人之學，對于易道的參悟，要更進一步，起碼要對六十四卦的所有卦象了解，卻明悟個中之意。
明悟其中的天道、人道之理。
秦鐘能夠語落先前那些，更有他連日來的處事之能，稍有印證，明悟應該也不難。
進士之學！
則要講究駕馭之法，需要靈活的將易道經文天人道理給于統御，那是頗為艱難的。
既需要悟性，也需要歷練，埋頭苦想是想不出來的。
“雖有小悟，然易道《彖》言，多晦澀，更加的復雜。”
“如，大明終始，六位時成，時乘六龍以御天！”
“以為詮釋元亨利貞，卻又參雜無盡的天道、地道、人道。”
“……”
秦鐘又是一禮。
將疑惑道出。
“你……很好，卻也不好。”
“以你現在之學，進學還沒有成，就詢問這個問題。”
“那些問題若是書院的舉人、進士詢問，我不會詫異，你……，有趣！”
“有趣，著實有趣！”
“易道，也很有趣！”
“許久不曾與人講學，難得你對易道有些悟性，那就于你說說，是否明悟，就看你的悟性了。”
“易道之理，取象于天，乾卦為首，坤卦次之，乾坤相合，其后衍生六十二卦，以天之變幻無窮，乃有天行健！”