諸葛亮是這么評價他的：而二三子各以耆艾之齒，承偽指而進書，有若崇、竦稱莽之功，亦將逼於元禍茍免者耶！縱使二三子多逞蘇、張詭靡之說，奉進驩兜滔天之辭，欲以誣毀唐帝，諷解禹、稷，所謂徒喪文藻煩勞翰墨者矣！夫大人君子之所不為也。
華歆應諾一聲，然后轉身離去。
孫堅看向闞澤，道：“德潤，你前往襄陽東門，讓幼平撤退！”
闞澤，字德潤，會稽山陰人，三國時期吳國學者。
少年時，闞澤家中貧寒，只得向別人抄書，后被舉為孝廉，并出任錢塘長。
孫權掌管江東后，闞澤被封為西曹掾，后被封為中書令、都鄉侯。
赤烏六年，闞澤去世。
虞翻是這么評價他的：闞生矯杰，蓋蜀之揚雄。
闞澤應諾一聲，然后轉身離去。步騭抱拳道：“主公，我有一件事不明！”
步騭，字子山，徐州淮陰人，三國時期東吳官員。
漢末擾攘，步騭遷居到江東避亂，擔任孫權主記，后來擔任車騎將軍、東曹掾。
建安十五年，步騭被封為鄱陽太守，后來被封為中郎將，領交州刺史。
建安十六年，步騭被封為平戎將軍，領廣信侯。
黃武二年，步騭被封為右將軍，后被封為臨湘侯。
黃龍元年，步騭被封為驃騎將軍，并鎮守吳蜀邊境。
赤烏九年，步騭被封為丞相。
赤烏十年，步騭去世。
周昭是這么評價他的：古今賢士大夫所以失名喪身傾家害國者，其由非一也，然要其大歸，總其常患，四者而已。急論議一也，爭名勢二也，重朋黨三也，務欲速四也。急論議則傷人，爭名勢則敗友，重朋黨則蔽主，務欲速則失德，此四者不除，未有能全也。當世君子能不然者，亦比有之，豈獨古人乎！然論其絕異，未若顧豫章、諸葛使君、步丞相、嚴衛尉、張奮威之為美也。論語言：‘夫子恂恂然善誘人’，又曰：‘成人之美，不成人之惡’，豫章有之矣。‘望之儼然，即之也溫，聽其言也厲’，使君體之矣。‘恭而安，威而不猛’，丞相履之矣。學不求祿，心無茍得，衛尉、奮威蹈之矣。此五君者，雖德實有差，輕重不同，至於趣舍大檢，不犯四者，俱一揆也。昔丁谞出於孤家，吾粲由於牧豎，豫章揚其善，以并陸、全之列，是以人無幽滯而風俗厚焉。使君、丞相、衛尉三君，昔以布衣俱相友善，諸論者因各敘其優劣。初，先衛尉，次丞相，而后有使君也；其后并事明主，經營世務，出處之才有不同，先后之名須反其初，此世常人決勤薄也。至於三君分好，卒無虧損，豈非古人交哉！又魯橫江昔杖萬兵，屯據陸口，當世之美業也，能與不能，孰不原焉？而橫江既亡，衛尉應其選，自以才非將帥，深辭固讓，終於不就。后徙九列，遷典八座，榮不足以自曜，祿不足以自奉。至於二君，皆位為上將，窮富極貴。衛尉既無求欲，二君又不稱薦，各守所志，保其名好。孔子曰：‘君子矜而不爭，群而不黨。’斯有風矣。又奮威之名，亦三君之次也，當一方之戍，受上將之任，與使君、丞相不異也。然歷國事，論功勞，實有先后，故爵位之榮殊焉。而奮威將處此，決能明其部分，心無失道之欲，事無充詘之求，每升朝堂，循禮而動，辭氣謇謇，罔不惟忠。叔嗣雖親貴，言憂其敗，蔡文至雖疏賤，談稱其賢。女配太子，受禮若吊，慷愾之趨，惟篤人物，成敗得失，皆如所慮，可謂守道見機，好古之士也。若乃經國家，當軍旅，於馳騖之際，立霸王之功，此五者未為過人。至其純粹履道，求不茍得，升降當世，保全名行，邈然絕俗，實有所師。故粗論其事，以示后之君子。
孫堅道：“就在幾天前，我收到黃蓋和周泰的書信，說是徐盛和韓當被羅昂擊敗！所以，我才會讓闞澤、華歆前往。”
魯肅問道：“主公，我們接下來該怎么辦？”
孫堅道：“只能和談了！”
說著，他看向顧雍，道：“顧雍，你前往襄陽，與羅昂議和！”
顧雍，字元嘆，吳郡吳縣人，三國時期孫吳重臣。
顧雍在年少時，受學于蔡邕，后來擔任合肥縣長。
數年后，顧雍投靠孫權，被孫權封為左司馬。
黃武四年，顧雍被封為太常，后來被封為丞相。
赤烏六年，顧雍去世，享年七十六歲，謚號為肅。
王夫之是這么評價他的：三代以下之材，求有如顧雍者鮮矣。寡言慎動，用人惟其能而無適莫；恤民之利病，密言于上而不炫其恩威；黜小利小功，罷邊將便宜之策，以圖其遠大。有曹參之簡靖而不弛其度，有宋璟之靜正而不耀其廉。求其德之相若者，曠世而下，唯李沆為近之，而雍以處兵爭之世，事雄猜之主，雍為愈矣。故曰：允為天子之大臣也。雍既秉國，陸遜益濟之以寬仁，自漢末以來，數十年無屠掠之慘，抑無苛繁之政，生養休息，唯江東也獨。惜乎吳無漢之正、魏之強，而終于一隅耳。不然，以平定天下而有余矣。
顧雍應諾一聲，然后轉身離去。
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