對于上位者而言，這一步棋走的很臭，臭的跟那茅房里的石頭一樣。
而李元吉這一沖動的決定，也更是讓不少人都隱隱擔憂，他到底是不是一個合格的明君？
一些看似無關緊要的決定，偏偏有可能引起國家的動蕩，還未登基，李元吉便將這天給通了個窟窿出來。
不論最終的結果如何，李元吉都毫不在意。
如果孔穎達好聲好氣的來找自己理論，自己會給他一個滿意的答復，自己不喜歡儒家，但也不仇視儒家，儒家與其他百家在自己眼里看來，都是一樣的，都屬于華夏的文化傳承，缺一不可，但也絕不能一家獨大。
但孔穎達上來就是這幅逼宮的架勢，同樣心高氣傲的李元吉，又怎會低頭？
“孤在長安，在北地齊國這么久的時間，看到了很多問題，也總結出了一個道理。”開了孔穎達，李元吉并不急，但臺下這些人卻要安撫住，也要借他們的嘴把今天這個事的影響降到最低。
關于這個事情，打一開始李元吉心中就已經有了對策，總而言之就是一句話，不說別的，只要后人能夠牢牢的記住這一句話，華夏便會永遠的站在世界之巔。
“自漢武罷黜百家，獨尊儒術以來，漢家兒郎到底得到了什么？又失去了什么？”李元吉趁機提出了一個問題，不給人反應的時間，繼續說著：“數百年來，大唐使用的冶鐵技術，依舊是傳承至漢，中間數百年的時間，罕有改進，百姓所耕種的方法，依舊是古老的方法，若不是僥幸之下，孤研究出了袁讓犁，大唐的百姓現在也還只能用那種笨重的方式去耕種。”
“數百年的時間，各朝各代，獨尊儒術，可依舊有那么多的朝代更迭，善于變換的儒家，卻沒能將這些王朝也一同改變！”
“孤時常會想一個問題，如果百家依舊存在，百姓現在的生活會怎樣？袁讓犁，水車，水泥，火藥，這些民生軍事利器，會不會早在數百年之前就已經被研究出來？并且投入實用？”
“孤又回過頭來看了看，儒家的改變，只是在不得已之下才做出的改變，他們的改變，只是自身的改變，而沒有為王朝帶來什么好處，反倒是鉗制了其他行業的發展。”
“當然，孤并不是全面的否定儒家，至少孤覺得，他們的《中庸》還是很不錯的，能夠給人的精神帶來一種升華。”
李元吉故意沉默了一段時間，也給底下眾人留足了思考的時間，這才嘆了口氣，語重心長的說道：
“齊國的發展諸位也有目共睹，孤在齊國這一年，親眼所見，親身感受，倘若大唐不作出改變，早晚是要步入前朝的后塵。所以，孤總結了一句話……”
聽著李元吉所說的，眾人不禁聯想起了以往的各朝各代，發現果真是這樣。
朝代的滅亡或許可以歸罪于帝王們的亂來，但是除了這個，在其他的方面，漢人卻是數百年的時間也沒有進行過任何的改變。
數百年前的先人們過著怎樣的生活，現如今的后人們也過著同樣的生活，或許是安逸，或許是其他的，沒有人想過要改變。
直到李元吉搞出了科學院，徹底的撬開了他們的眼界，撬開了他們的腦洞。
起初他們將其歸于雜學，歸于無用論。
可隨著袁讓犁，水車，火藥等在民用軍用方面的光彩綻放，科學院也不得不引起了眾人的重視。
相比較以前，李世民對孔穎達的態度也有所改變，或者說是冷淡了不少，反而更熱衷于科學院，可一頭霧水的李世民，沒了李元吉以后，根本玩不轉這個。
心中的猜測與震撼，李元吉的聲音緩緩飄來道：“實干興邦，空談誤國！”</p>