隋朝的問題到底出在哪里？后世的時候李元吉曾經看過這個問題，但并沒有深入的去了解。
而在當上皇帝以后，李元吉卻是翻閱了大量的資料去查詢，然后根據自己的感覺，給出了一個相對靠譜，且比較有說服力的說法。
隋朝的滅亡其實是有跡可循的，可以說，這個跡象在隋文帝時期就已經出現了。
隋朝的兩個皇帝，最大的特點就是喜歡搞工程，用句后世的話來描述，這兩位就是中國古代的基建狂魔。
他們知道基建的好處，知道一個帝國想要強大，基建設施是不可避免的。
但是與隋朝有相同命運的秦朝，兩個卻完全不是一個病因。
秦朝亡于暴政，更直接點的說，秦朝亡于滅了六國，這是無法避免的，事實上無論滅六國的是不是秦朝，統一后的國家，都不可能長久。
詳見蘇聯，南斯拉夫，這幾個幾乎都能找到相同點，或者可以想象一下，二戰后德國統一了世界，那么以德國的規模和人口，很難徹底控制全世界，那么一段時間過后，必然會出現暴亂，加上當權者的暴政，結果也就這樣了。
隋朝的情況在于剛剛結束南北朝，不同點在于，這個時候百姓心中已經沒有什么各自國家的概念了，也就是心理上已經認可他們是同一個國家。
加上常年的戰亂，百姓也更希望可以出現一個強大的勢力統一，然后安居樂業，休養生息。
就這樣，隋朝出現了，國家統一了，剛開始的時候，也的確安居樂業了，也休養生息了。
可這兩個皇帝都不是什么省油的燈，但也不可否認，楊堅的確是個好皇帝。
上臺的時候，全國有戶462萬，到楊廣上臺時，有戶近900萬，將近一半的增長，在這個時代意味著什么？自然不言而喻。
除此之外，三省六部制，廢黜九品中正制，建立科舉制度，命令各州選送三人進朝考試，合格者錄用，頒布了《開皇律》，也就是《唐律》的前身，唐律很多就是照搬《開皇律》，然后在后來又不斷的新增加了不少內容，但截至目前為止，《唐律》中的法令，仍有一半左右與《開皇律》中的規定一模一樣。
而《開皇律》則廢黜了五馬分尸，宮刑等極刑，只保留了斬首和絞刑這兩種，這是對律法最大的改變。
當然了，晚年的楊堅，自然而然的出現了昏庸的行為，比如頒布法令，盜一錢以上皆棄市，三人共盜一瓜，事發即死等等，搞的民間怨氣很大。
楊廣上臺以后，廢黜了這些法令，使得百姓可以真正的休養生息。
但好景不長，楊廣才是個真正的基建狂魔，運河等等項目接連上馬，根本不考慮當下的能力是不是可以同時開工建造這么多工程，而之前廢黜的律法，到這個時候不僅又出現了，甚至比之前更加嚴酷。