“腐敗的根基是什么？”李元吉與李承光同榻而坐，耐心的講解著。
他們猜對了，三個總督，身上很大一部分職責就是下去抓人的。
唐朝的腐敗現象并不多，但也并非沒有，每一個時代都是一樣的，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有腐敗。
歷史上的大唐的確如此，但是到了后期，到了宋朝，貪官腐敗就徹底的浮出了水面，他們甚至已經不去在乎自己的顏面，一切向錢看齊。
這里面的原因是什么？
李元吉不敢說自己全搞懂了，但至少很多出現過的問題，他是認真思考了的，也想過該怎么去改變的。
“是人心的變化？”李承光有些似懂非懂的回應道。
今年開始，李承光能夠明顯的感覺到自己身上的壓力越來越大了，隨著年齡的增長，對于一些問題的避諱也開始逐漸的消失了，現在幾乎什么問題，李元吉都會提一些。
今日更是提起了以往從未提過的貪腐問題，這個問題很嚴重，雖說之前不多，但每一個朝廷都在嚴厲的防范。
沒有人可以忽視這個問題，但李承光還沒有涉及到這個問題，畢竟只是一個十三歲的孩子。
李元吉搖了搖頭：“是環境！”
“以往大唐一窮二白，可以說是要什么沒什么，官員們又深受儒家思想影響，潔身自好，不愿為了那點錢財去敗壞自己的名聲以及前途。但是現在不同了，大唐的環境變了，說來說去，還是錢多了，朕大興基礎建設，朝廷投入了大量的工程，作為普通百姓，他們賺到了錢，而作為負責這些建設的官員，除了名聲以外又什么都沒撈到。
看著人家吃香的喝辣的，自己卻只能守著碗中的那些飯菜，時間久了，是個人都會有些想法。”
“既然儒家思想可以限制，父皇又為何要限制儒家思想的發展？”李承光很是不解的問道。
從他記事起，儒家就已經開始敗落了，一個諾大的學派，被李元吉給硬生生的打壓了下去，原本他以為是儒家思想不行了，可現在看來，似乎并不是那么回事。
對于儒家的限制，李元吉依舊做的很嚴密，但是現在，卻又如此的肯定了儒家思想，這難道不是前后矛盾的嗎？
“凡事過而不及，朕認可儒家的一些東西，但也不認可儒家的一些東西，就好比是內閣，倘若內閣只有一位大臣，那他與朕又有何區別？況且儒家的作用要遠比這個更加嚴重。反之現在呢？科學院內集百家于一身，雖然看似門派繁雜，但所取得的成就也是顯然易見的，倘若不是儒家上千年時間對其他百家的打壓，大唐現在有的，怕是早在數百年前就已經有了。
無論何事，一家獨大，永遠是最壞的結果。”李元吉用各種案例解釋著，分析著。
李承光也陷入了深思，李元吉的這一番話，顯然對他影響比較大。
腐敗的根基在哪里？