“劈哩啪啦”一陣骨節聲響伴隨著漢米爾起身在方內響起。
微微動了動身體四肢，河南米爾緩緩睜開雙眼看著一旁等候的莊尼。
對于這個男人說實在的，漢米爾最開始時心中只有利用，但是經過這些天的相處，他發現對方對自己卻是是一心一意的，這讓他心中多少有些感動。現在他心中已經多少有有了對方一絲影子。
“漢米爾你沒事了吧？剛剛究竟怎么回事？”莊尼關心道。
伸手摸了一把莊尼潔白的俊臉，漢米爾神情冷然道：“上次我們去看那幾個看押戰犯時，我在其中一人身上留下的污魂印記已經被人破滅掉了，剛剛我是被術法反噬了，看來這次不能給女王陛下一個好的見面禮了。”
說到這里，漢米爾聲音一轉恨恨道：“那個什么秩父宮親王真是廢物一個，連這么幾個人都看不住。就這樣的家伙還想得到我們支持做聲日本皇帝，真是癡心妄想。這種垃圾要是放在我們印度，只配去啃牛糞餅。”
對于秩父宮親王漢米爾心中的抱怨顯然是不少，話中都將其和印度賤民相比了。（印度有些賤民因為沒飯可吃，有時就去啃的圣牛排泄物，因為牛吃的是草，所以牛糞也是可以吃的，網有相關的圖片。）
一心只在乎愛人的莊尼，不管愛人罵的是什么人，哪怕對方是一名日本親王，在他心中也不比乞丐好多少。
“漢米爾你放心吧，你的爵位一定不會有變化的。這事辦不成就辦不成，反正對我們也沒有什么損失。再說那個什么秩父宮親王不是還找了其他人么。”莊尼好似‘妻子’一般，安慰著自己心愛的男人。”（基情讓人嘔吐，百合讓人惋惜）
聽著莊尼的話，漢米爾，表情不屑道：“哼，不是夸口，現在既然連我的咒術都被日本人破掉了，其他人更加不可能無事。”
“就憑那些個小國出來的土族人，身上的手段頂多也就哄哄普通人罷了，上不了大臺面的。”
葬你最喜歡愛人這種傲氣了，在他眼中自己的‘男人’也確實有資格這么傲氣。
“對，那些低賤的土族狗怎么可能和漢米爾你相提并論呢。對方既然能夠將漢米爾你留下的咒術破解掉，那些人就更不是對手了。”莊尼一臉愛慕的奉承著自己的男人。
對于莊尼這話漢米爾臉上雖然沒什么表情，不過心中卻是一陣滿意。
吹捧一番自家愛人后，莊尼臉色一整道：“漢米爾，這次我們我們還是不要在多插手了，現在美俄之間現在形勢不明，我們插手過多很可能將自己繞進去，這不是聰明人該做的事。”
對于莊尼這話漢米爾并沒有什么意見，不過對于那能夠將他咒術破解掉的人他卻很在意。
“嗯，現在這種形式下咱們卻是不應該過多插手美俄之間的事。不過對于那破解我咒術的人，下次要是讓我見到他我一定要讓他見識見識我印度教性力派秘術的‘厲害’。”
（性力派是印度教的一個支派，專于崇拜沙克提或提毗—印度教的圣母—作為絕對的，終極的神格。該派別同濕婆派、毗濕奴派并立為印度教三大派。從濕婆派分化而來的印度教三大派之一。崇拜性力女神難近母、時母、吉祥天女、辯才天女等。性力派主要教義為，這些女神從男神那里得到性的力量是宇宙萬有創造和誕生的本源。）
（性力派女神顯現性力有兩種形象，一是貞潔、慈愛和吉祥；一是丑惡、猙獰和兇殘。而這兩種形象也分為了性力派兩種分支，一支為性力派性力派左道派，出現較早，儀式秘密，其戒律被稱為五戒，即戒酒、戒肉、戒吃魚、戒吃烘烤之后的谷物、戒與來月經的女人和除此之外左道派還有輪座習俗，同數目的男女在深夜輪座即按教派規定雜交。）
（另一支為右道派，13世紀從左道派中分裂出來，其祭祀和儀式公開，遵從吠陀的儀軌，祭祀一般在寺廟舉行，用花卉和米粉等做供品，信徒較多，流行于印度、孟加拉和尼泊爾等。南印度的喀拉拉邦也有部分信徒。）
看著愛人異樣的眼神，莊尼好似吃醋的小女兒一般捏了一把對方腰間軟肉道：“怎么，你還打算把人家也弄上床么？”
對于莊尼突然吃醋的表現漢米爾一點也不在意，直接對其帶著胡茬的嘴唇狠狠一記濕吻，然后笑道：“哈哈哈身為性力派的外門長老，我有義務讓世間無知之人了解到難近母、時母幾位女神對人間的愛，我要通過我的身體去感化他們，讓他們投入我性力派的的懷抱當中。”