以前看各種曬熊孩子，他都會評上一句，都關我的鳥事，到現在，卻成了真實。
“雪兒，幫我寫一筆字把？”徐清想起正事，松開擁抱，把藏在懷里的寫的弟子規掏了出來。
“夫君有命，妾自當從命…”荀雪兒莞爾一笑，指了一個下人，去拿文房四寶。不一會兒，筆紙墨拿過來，荀雪兒將徐小清放在徐清做的嬰兒車里，自去鋪紙寫字。徐清無聊，又跑過去
“徐郎，這個字，我看不懂…”荀雪兒指著紙上一個字，徐清湊過去一看，原來是“髀”字，徐清便一筆一劃寫給了她看。
荀雪兒的字，清秀，卻不方正，不敦厚，徐清不
打算放在教材上，倒不是說教材上的字就非得敦厚，但敦厚的字的確顯得嚴肅一些就是了。而且清秀一風，不是心地簡純如荀雪兒這等人，是寫不出來的，不易模仿學習。
找來了方家，將《弟子規》三百六十句，一千零八十個字全部方方正正寫上，再交付徐清自己建立的刻印坊去刻板。
約莫十六開的紙，一面才印上六句，只寫一面，加上封面，一本書共六十二張。本來徐清是想一頁紙寫兩面的，只是現在的學子都用毛筆，一落筆，浸的第二面看不起，于是就放棄了這個節約點的方案。
六十張紙，價值幾何？
當初徐清在山東跟著張中一起抄寨的時候，發現他搜查的那間房子里擺著幾十張大白紙，已經暗暗里驚呼這個房間的主人很有錢了。如此就可以知道六十張白紙的價格了。
當然，徐清是不會用白紙去印制書的。他采用的是，質地粗糙，但卻便宜厚實的黃紙。這些黃紙用的
原料都是破布、樹皮、麻頭、廢魚網等相對廉價的東西，一本書的造價不過幾文錢，一斗米的價格。即便將來徐清不在此為官，這一筆錢，也不會讓后來的地方官大感頭疼而撤銷。
開蒙的教材，就先用這一本，還有算術的，“高年級”上的《論語》等還要印制。不久之后，就會出現滄州紙貴的繁榮景象。
這本《弟子規》徐清先復印了七十本，給聘選上來的六十個教師一人發了一本，不論是教算術的還是教經書的。這本書，徐清還要一一給諸教師講解一番。
徐清讓魏冼選了個時間，借著踏春的契機，帶著這些新教師一起出去，給他們傳授《弟子規》的純正解釋。
可是，徐清忘記和魏冼說要“內部保密，嚴禁外泄”八個字，所以他要開壇講課的消息，早已經不脛而走。
徐清在滄州的粉絲雖不比長安，但那也是有好大
一票的。加上滄州四縣，有三個縣的縣令都是徐清門生，這一開壇講學，愈加被捧得高高的了。
第二天，《弟子規》就抄出去五百多本，是純手抄啊，不是印。眾學子讀了這本《弟子規》，無不對徐清頂禮膜拜。
《弟子規》不比尋常文章，乃是三字一句的韻文寫成，光是這韻文，就蘊含了別人一輩子也學不會的技巧。一片文章，現需句子通順，語義清楚，然后再妙筆生花，花團錦簇，再上一層境界，才是返璞歸真，有了韻味。
《弟子規》不僅好讀，其中還參雜了各種禮儀道德，經典故事，讀起來卻流暢無比，趣意盎然。最關鍵的是，《弟子規》一千字，極為精煉的轉述忠孝禮智信等儒家思想，可以說十分恰到好處。李氏為了標高自家祖先的位子，吧老子奉為先祖，可這治國之道，還是儒家的合適一些。
社會上，修仙不耽誤禮儀，放蕩不會是少了仁義，大家將諸子百家融會貫通，各自為用。
《弟子規》一文傳開，原來研究徐清文章的各種流派，竟然一拍即合，眾口一詞，都說徐清這一篇文章寫得好。上可居于廟堂，下可誦于孩童，乃是于日月爭輝，于江海比大的好文章。
什么陽春白雪，什么下里巴人，都不如徐清寫的這一篇文章，傳達圣人之訓來的好。要不是徐清抄的那本《笠翁對韻》已經被奉為《徐子》的話，那么這本《弟子規》肯定會是首選。