楚法邱等六人在大廳之中，看到了來歷不明的銅棺，聽到了從銅棺之中傳來的低沉的樂聲，當他帶人撬開銅棺后，不但看到了八角音盒，但他最震驚的是居然見到了傳說中的“漂流石繭”。
漂流石繭，顧名思義，是漂流而來的用石頭仿照蠶蟲的繭做成的一件東西。
如果尋找相同物，應該算是埃及法老的內棺了，不過外國佬里面的是脫水成干的木乃伊，而中國的可是嬌滴滴的美女。
從這一點上講，漂流石繭的左右相當于一件交通工具。
歷史上最早關于漂流石繭的記載，應該是春秋時期無名氏所著的《列國志》。盡管這只是一本記載春秋列國野史、神話鬼怪的筆記書，因為有些亂離怪神，以至于作者也不敢署上自己的名字，書中記載的事情真真假假，有的被后世考古證明確有其事，有的卻虛無縹緲無從考據。
作為野史的重要證據，這本殘缺不全的筆記被明朝末期的大收藏家臧海收藏，當然他如何取得的不做深入研究，但基本可以斷定是從盜墓賊手中購得。
解放后臧海將《列國志》殘本捐獻給國家，現收藏于故宮博物院，影印版在北大、人大等高校的教授手中。
書中記載，大約在春秋時代末期，齊、魯、楚三國交接之地有一彈丸之國名曰聊國，也就是現如今的sd、hn、hb接壤地區，黃河之濱。
所謂聊國，并非閑著無事的聊天之國，實則取的是民不聊生的意思，究其原因，就是因為黃河經常泛濫成災，百姓流離失所。
聊國周圍存在著齊、楚等大國，也有魯國這類周天子直系親屬的屬地，但所有的國家對這一地方都不愿意管，畢竟每年幾萬流離失所的難民不是哪個國家愿意承擔的。
周天子勢弱，自然指揮不動齊、楚等大國，又不愿意讓自己的弟弟——魯國國君管這一爛攤子。
無奈之下，恰巧自己的一個侄子因為調戲周天子的一個并不待見的妃子而惹怒了天子，于是被罰到魯國去收拾爛攤子。
分封到聊國的國王其實本無大志氣，更何況天子把那個妃子賜給了他，于是他夜夜笙簫，好不快活。
可惜好景不長，就在他當上國王的第二年夏天，天降暴雨連綿數月，黃河水也漲到歷史最高位，水量之大前所未有。
由于當時又沒有如大禹般的人物帶領大家治水，黃河最終決堤十里，淹沒村莊無數，老百姓惶恐，以為是大神燭龍降災于世，紛紛攜家帶口爭相逃亡，一時之間舉國動蕩。
聊國國王也惶恐不已，以為自己的荒誕行為觸怒了天帝，只好終日祈禱水退潮消，并昭告天下，如有大禹般治水之能人，他愿意上奏周天子，將王位禪讓于他。
只可惜，大禹是開立夏國，統治天下的賢能，如他一般的人物又怎會相中這彈丸之地？