楚玲玲搖搖頭道：“冬瓜哥，你說的那些太虛無縹緲，也就是小說和電視里面的故事。而我說的這些可是有歷史記載的，考古發現的一些資料中都有所印證。”
陸仁軒點點頭道：“這個我知道，比如咱們所在的聊城就是龍山文化遺址的一個發現場地。龍山文化泛指中國黃河中下游地區，約當新石器時代晚期的一類文化遺存，是銅石并用時代文化。”
“因首次發現于山東省濟南市章丘區龍山街道辦事處（原山東省濟南市歷城縣龍山鎮）而得名，距今約4000-4600年。主要分布于黃河中下游的山東、河南、山西、陜西等省。”
“龍山文化除陶器外，還有大量的石器、骨器和蚌器等。他們以農業為主而兼營狩獵、打魚、蓄養牲畜。大汶口文化出現的快輪制陶技術在這一時期得到普遍采用，磨光黑陶數量更多，質量更精，燒出了薄如蛋殼的器物，表面光亮如漆，是中國制陶史上的鼎峰時期。”
說起歷史來，陸仁軒雖然做不到過目不忘，但基本的概念還是有點，因此當楚玲玲說到龍山文化時，他脫口而出。
“老陸，你沒有瞎掰吧？我怎么聽著你說的這么溜？要不要你再重說一遍，我看看跟剛才一不一樣？”冬瓜一臉狐疑，對陸仁軒如數家珍般的大段說詞給唬住了，不免將信將疑。
楚玲玲點點頭道：“冬瓜哥，陸哥說的沒錯，三皇五帝時代的很多證據正是在龍山文化遺址當中發現的。應該說兩者之間時間應該很相近，或者說就是一個時代。”
冬瓜烤著鞋，沖著陸仁軒道：“得，陸教授、陸博士，你們接著說。”
陸仁軒擺擺手，道：“我說完了。”說完他邊看著楚玲玲，等待著她解釋三皇五帝這個神話時代。
楚玲玲道：“相傳在上古時期，也就是在神話時代，不僅是三皇五帝這些至高無上的首領，在一些小的部落和部落群中，有一些部落的酋長帶領族人征戰天下，不斷取得勝利，漸漸地成為若干部落共同擁護的首領，成為部落聯盟權力最高的人。”
“不過當時人類對大自然認識不足，把很多自然現象歸為是神跡，而有些首領因為能夠帶領部落不斷打勝仗，開始被人們不斷神化，認為其是九天之上下來的神，于是便四處塑造首領的石像并對其頂禮膜拜，因此崇拜天神、獻祭上天成為這些部落的重要祭祀活動。”
“這是真的？”冬瓜插嘴道。
陸仁軒哼了一聲道：“不懂就別問。玲玲你接著說。”
楚玲玲道：“剛才說了那些部落開始崇拜首領，并且不斷神化他們，現在看來，當年部落民眾的做法或許是在古代大能者組織下的一場心理戰，畢竟那時候科技不發達、通訊基本靠吼，很多不解釋不了的事情歸結為首領的神跡，可以更好地宣揚首領的強大和不可戰勝。”
“不過作為戰敗而尚未被消滅和投降的部落也不是傻瓜，他們不甘心被勝利一方吞并，于是依葫蘆畫瓢，見樣學樣。”
“只不過他們雖然同樣雕刻的是戰勝一方首領的石像，但故意把他雕刻成黑色的，拼命在自己的部落中削弱戰勝一方首領的影響力，并且通過剜去其目、堵塞其耳的手段，讓民眾不再懼怕那些首領進而打破神話，因此這種手段被稱為滅神詛咒。之前的時候我以為這個傳說不過是荒誕之談，沒想到世界上真的有這種詛咒。”
“玲玲，你都是從哪看到的這些亂離怪神的東西的？哪天也借我幾本看看。”陸仁軒對這個不到十八歲的小姑娘能夠十分熟練的說出這些隱秘傳說來感到十分好奇。