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          筆趣閣 > 科幻小說 > 傾國紅顏李師師 > 第81章 也立麻力(中)

          第81章 也立麻力(中)(1 / 1)

          第三,倘若大金來日滅掉了遼國,盡有其地,則宋人&amp;amp;ldquo;何敢不奉我幣帛,不厚我歡盟&amp;amp;rdquo;?那時,若大金欲向南面開疆拓土,宋人將以何人抗拒?如今,又何必多此一舉,與宋人跨海講好呢?

          眾人大多傾向于向宋人示強,只有粘罕出于持重計,站出來道:&amp;amp;ldquo;宋人處四戰之地,若無兵力,安能立國強大如此?我人不可輕看他們才是!我等還當從長計議,讓宋使多留些時日無妨。&amp;amp;rdquo;

          阿骨打也傾向于慎重,當他私下問及次子斡離不的意見時,斡離不道:&amp;amp;ldquo;兒臣聽說此次同來我國的馬大夫之子,乃是南朝的武狀元,父皇難道不想看看此人的身手嗎?若是當真不過爾爾,那咱們也不須跟宋人太過客氣!兒臣還聽說那宋朝國君一力打壓我佛門弟子,當真可惡至極!&amp;amp;rdquo;

          斡離不早年修習漢文、契丹文時因緣際會信了佛,又因阿骨打的兒子們皆稱&amp;amp;ldquo;太子&amp;amp;rdquo;,所以斡離不便得了一個&amp;amp;ldquo;菩薩太子&amp;amp;rdquo;的美稱。他信仰較為虔誠,因此護教心切,對于那些敵視佛門之人,都視作應當掃除的惡魔;在他看來,佛門弟子雖不可妄動殺生之念,但亦可以殺止殺,此為大功德。

          斡離不的一席話,讓阿骨打忽有所悟,即刻閃現出一個念頭,道:&amp;amp;ldquo;過幾日就到了咱們&amp;amp;lsquo;打圍&amp;amp;rsquo;的日子,不妨把那馬家小子邀上,看看他的身手再說!&amp;amp;rdquo;

          【1】今黑龍江、吉林間拉林河。

          【2】在今山西大同地區。

          馬擴是此次唯一受邀參與金人&amp;amp;ldquo;打圍&amp;amp;rdquo;的宋人,馬政見金人商議了這么些日子尚無回復,因而不無擔憂道:&amp;amp;ldquo;擴兒,金人聽聞了你的來頭,這是要借機示威呢!恐怕也是想借機試探一下咱們的虛實!你的騎射功夫,為父倒也放心,但切記不可盲動,不可逞能!要沉得住氣,展現出我大國的氣度來!&amp;amp;rdquo;

          &amp;amp;ldquo;爹放心,我一定見機行事!&amp;amp;rdquo;馬擴沉著道。

          &amp;amp;ldquo;這北地酷寒,不比咱們中原,你要留心些,多看多學!&amp;amp;rdquo;

          對于&amp;amp;ldquo;打圍&amp;amp;rdquo;之事,馬擴確實是熟悉一些的,像兵學名家、沈括之舅許洞所編撰的《虎鈐經》中就有過專門的介紹:&amp;amp;ldquo;校獵,一人守圍地三尺,量其人多少,以左右兩將為校頭,其次左右將,各主士伍為行列,皆以金鼓旗為節制。其初起圍張翼,隨山林地勢遠近部分。其合圍地,虞候先擇定訖,以善弧矢者為圍中騎。其步卒槍幡守圍,有漏獸者,坐守圍吏。大獸公之,小獸私之,以觀進止之節。亦教之一端也。&amp;amp;rdquo;

          在大宋的武學名著《武經總要》中還繪有一張&amp;amp;ldquo;打圍草教法圖&amp;amp;rdquo;,更顯得生動直觀。

          此次&amp;amp;ldquo;打圍&amp;amp;rdquo;之地遠在數百里之外,此處地勢平坦,草木叢生,幾乎看不到什么人煙。一般每三五里路之間,才有一兩個以族為區別的營帳區,每個族的營帳也不過三五十家。當地不種谷麥,只種一些實如黍米的稗子和春糧。

          在這一路上,馬擴有幸近觀了一番阿骨打的行止:只見他依舊保持著早年的習慣,毫不在意自己的尊貴之軀,每天一大早只在積雪上覆蓋一張草席,再墊上一張虎皮便背風席地而坐,面前則靠著燃燒柴草取暖。

          &amp;amp;ldquo;怎么樣?馬教諭,可還吃得慣?&amp;amp;rdquo;當阿骨打看到馬擴對著手中的生肉似面有難色時,不禁笑了起來,&amp;amp;ldquo;其實我們平素也不大吃這個,這生肉吃起來味道很壞,而且吃了很多也不能管飽,只是我等祖祖輩輩生活在這白山黑水之地,難免有不能生火之時,平素練習著吃些生肉,也是以備不測的意思!馬教諭若是實在難以下咽,不妨就拿火烤一烤吧!&amp;amp;rdquo;

          馬擴少年時在陜西一帶生活,為了磨練自己以適應殘酷的戰爭環境,曾跟劉錡等人一起吃過生肉,不過后來確實沒再怎么吃過,因為當真味道很差,尤其需要一副好牙口。此番馬擴不想讓金人看扁了,更覺得這也是一個鍛煉自己的機會,于是指著自己一身的皮衣笑道:&amp;amp;ldquo;我們漢人有句話,叫&amp;amp;lsquo;入鄉隨俗&amp;amp;rsquo;,這才是對東道主的尊重!&amp;amp;rdquo;

          說著,馬擴便學著女真人的模樣吃起了切成塊的生肉,先前那溫文爾雅的模樣頓時被拋到了九霄云外。那在一旁陪坐的斡離不不由贊嘆道:&amp;amp;ldquo;你們宋人能屈能伸,就像那臥薪嘗膽的越王,當真了得!&amp;amp;rdquo;

          金國的這位&amp;amp;ldquo;二太子&amp;amp;rdquo;確實不凡,經過一路的接觸,馬擴與斡離不漸漸有了惺惺相惜之意。

          等到了&amp;amp;ldquo;打圍&amp;amp;rdquo;的獵場之后,參與圍獵的武士每人取箭一支,大家通過擲箭的遠近方位,而選擇確定各自在圍獵時的前后左右的位置,然后便各自上馬行動起來。軍馬排成單行出發,每騎相去六七步之遙,如此連綿不絕,可以拉出十幾里的長列。等到出獵的包圍圈形成之后,阿骨打便親自上馬去到后隊一二里處豎起了他的旗幟,隨著一陣號角聲響起,&amp;amp;ldquo;打圍&amp;amp;rdquo;行動便正式開始了。

          打圍行動開始之后,女真騎兵兩翼展開如簸箕之形悄悄而進,大約前行三四十里后,到了一個附近可以留宿之處,兩翼騎兵即從兩端方向開始了合圍,很快包圍圈就完成了,約有七八圈,據說最多時&amp;amp;ldquo;打圍&amp;amp;rdquo;的包圍圈可以多達二三十圈。

          沒過多久,隨著包圍圈的縮小,在圍中的野獸便開始四散奔逃,場面顯得異常混亂,可是馬擴分明注意到金人的最后一擊是那般有板有眼、紋絲不亂&amp;amp;mdash;&amp;amp;mdash;凡是從包圍圈內向外出逃的野獸,四圍的騎兵人人都可以迎射而斃之;也有一些從包圍圈外又突入圈內的野獸,則須由主將優先施射。

          才半天的時間,包圍圈內的野獸全部被射殺殆盡,大規模的圍獵行動就此愉快地告一段落。馬擴作為一個西軍出來的武人,很敏銳地看出了金人這類&amp;amp;ldquo;打圍&amp;amp;rdquo;的用意,其實他們并非單純在于獵取野物,更多也是鍛煉實戰中的行軍布陣。:,,,</p>

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