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          第六十四章 宗教之戰(3 / 5)

          在那場戰爭中,由于羅馬天主教圣城耶路撒冷落入xx教徒手中,教皇允許歐洲的領主和國王發動一場旨在收復圣城的宗教戰爭。

          十字軍東征大多數是針對阿族人國家的,主要目的是從xx教手中奪回耶路撒冷。東征期間,教會授予每一個戰士十字架,參戰者服裝均飾以紅十字為標志,組成的軍隊稱為十字軍。

          然而,不論開戰的借口多么的高尚,這場以天神名義發動的戰爭,最終還是回歸了戰爭的本來面目——那就是搶劫和掠奪。

          諸多缺少土地的歐洲封建主和騎士想以富庶的東方作為掠奪土地和財富的對象。

          意大利的商人想控制地中海東部的商業而獲得巨大利益。而羅馬教皇想合并東正教,擴大天主教的勢力范圍。

          生活困苦與天災、賦稅壓迫的許多農奴與流民受到教會和封建主的號召,引誘他們向東方去尋找出路與樂土。

          這與去年波多法王聯絡西突厥、吐谷渾和羌族戈刀部對大隋發動戰爭是何其的相似。

          所以說,戰爭進行到最后,不管是十字軍東征,還是西突厥的東征,除了波多法王本人外,各個頭領和部族最終地目的只是為了滿足各自的利益,至于神的利益,只有被串在十字架上綿延數百公里的異教徒尸體能夠證明。

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          波多法王抬頭看看湛藍的天空,說道:“一切都準備好了吧?”

          旁邊高昌城的守將阿特羅說道:“國師放心,一切都準備妥當,今日定會讓那釋道安名譽毀于一旦,讓釋法寺成為所有人唾罵之地。”

          “那些女子的來歷絕對不能泄露出去。”波多法王鄭重說道。

          “國師放心,除了兩個我們安排的女子之外,其他女子出現在人們面前的只會是尸體。至于本來劫掠這些女子的五伙強盜和沙盜昨日已經全部被殺,一個活口都沒有留下。”阿特羅趕緊說道,但他說這句話的時候,眼睛深處略有閃爍,昨日他親自帶人去殺人滅口,結果出現一伙漢人極為厲害,救走了一個沙盜,不過他當時給那沙盜射了一箭,只是沙盜是生是死他并不敢肯定。可他不敢向波多法王說實話,只是心存僥幸那沙盜已死。

          波多法王看著天空,所以沒有注意到阿特羅的眼神變化,而是說道:“去滅口的人呢?”

          阿特羅心中一寒,趕緊說道:“國師放心,去滅口的都是天尊法王最狂熱的信徒,他們即使是死,也會遵守國師所說的每一句話。”

          波多法王滿意的點了點頭,厭惡的看了一眼遠處的釋法寺,將手搭在阿特羅的頭頂道:“去吧,用你的快馬戰刀殺光那些異端,為天尊法王爭得榮譽,只要是你做的,天尊法王都能看到,只要殺的異端夠多,你就會成為天尊法王座下的尊者。”

          阿特羅親吻了波多法王的足尖,站起身來,一臉虔誠的大聲說道:“我阿特羅以天尊法王的名義,殺光異端!”

          鐘聲響起,高昌城里面有近一半的人開始動了起來,他們放下手中正在忙活的事情,歡喜莫名的沖向釋法寺。

          釋法寺方丈在一隊僧人的簇擁下,從釋法寺里漫步而出,芒鞋踩在冰冷的碎石上,每一步都非常的穩健,他臉上帶著高深莫測的微笑,上到用來講佛法的高臺之上,雙手合十,感謝前來祝聽他說佛法的人們。

          “大矣哉,凈土法門之為教也。是心作佛,是心是佛,直指人心者,猶當遜其奇特。即念念佛,即念成佛,歷劫修證者,益宜挹其高風。普被上中下根,統攝律、教、禪、宗。如時雨之潤物,如大海之納川。偏、圓、頓、漸一切法,無不從此法界流。大、小、權、實一切行,無不還歸此法界……”不得不說,釋道安的賣相極好,高僧的氣場很足,聲音更是蘊含有獨特的韻味,聽眾雖然聽的不是很懂,但偏偏又陶醉其中,感覺心靈都受到了凈化似的。

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